Didactique analytique

Quelques thèmes d'ateliers didactiques traités par Chantal Calatayud :

• Objectiver le déni de l’analysant
• Étude de la fidélité transgénérationnelle dans le rêve
• Analyse du sens de la frustration dans la cure analytique
• Identifier et analyser une formation réactionnelle
• L’état de détresse sur le divan
• Objectivation du quantum d’affect
• Du symptôme au « sinthome », l’espace / temps de la maturité pulsionnelle
• Homosexualité innée ou acquise ? Faire la différence
• Étude de la névrose d’angoisse
• Analyse du phénomène de régression
• « Le besoin de punition » dans le rêve
• L’intégration de la loi chez l’adolescent
• L’échec de socialisation
• La création au service de la réparation
• Que véhicule une association libre dans le principe de la séance psychanalytique ?
• Période de latence : quand les points de fixation sont soumis à refoulement, quelle méthodologie ?
• Ces maladies dites « imaginaires »
• Analyse du phénomène de déplacement lié au transfert négatif
• Le jeu comme médiation pédopsychanalytique chez les 6 / 11 ans
• L’hystérie de défense
• « Nous n’avons aucune communication à l’être », écrit Montaigne : quelle analyse de cette affirmation ?
• L’annulation rétroactive et ses conséquences
• Écran et contre-transferts
• Analyser une compulsion de répétition
• Le surinvestissement discursif
• Neurasthénie et Psychanalyse
• Rejetons de l’inconscient ou destinée ?
• Liquider le « roman familial »
• De la formation réactionnelle à l’impossibilité d’abréagir, que se passe-t-il ?
• Comment utiliser un conte en art-thérapie ?
• « Tout se fait par discorde » assurait Héraclite. La psychanalyse peut-elle y voir l’axe de sublimation par excellence ?
• Les masques de Thanatos
• Quel but nourrit l’inconscient de l’analysant lorsqu’il compulse sur des engagements assertoriques, c’est-à-dire des vérités avérées ?
• De l’étayage au désétayage, une relation d’aide singulière
• La psychanalyse lacanienne
• Identifier le symbole mnésique
• Union-Désunion des pulsions
• Étude des résistances névrotiques liées au mauvais rapport entretenu par le signifiant et le signifié selon l’algorithme lacanien
• Analyse de l'affirmation lacanienne : « Le symptôme est l'effet du symbolique dans le réel »
• Si pour Françoise Dolto, « le seul péché est de ne pas se risquer pour vaincre son désir », quel lien avec l'altération du Moi ?
• Effroi, angoisse, peur : étude de la différence des enjeux inconscients dans la cure psychanalytique
• Pourquoi les mécanismes de défense sont-ils toujours inadaptés ?
• Utiliser le principe de la différence pour liquider les angoisses compulsives résistantes
• L'altération du Moi
• L'analysant neurasthénique
• Le narcissisme en questions
• L'insight au-delà de la sublimation ?
• Étude de la résistance à l'analyse
• Analyse des motivations positives inconscientes soumises à refoulement
• Quand parle-t-on de « surmoi tyrannique » ?
• Étude de l'hystérie hypnoïde
• Peut-on utiliser, en psychanalyse, le principe des nœuds borroméens sans les fondements freudiens du totémisme ?
• Être en supervision
• Rôle et fonction de la « surdétermination » et du « surinvestissement » dans le processus exégétique et l'interprétation
• Le silence en psychanalyse
• Analyse du « Moi-perdu »
• Étude de la défusion paternelle qui intervient pour que le langage et l'autonomie se construisent au nom du sens
• Les formations de compromis
• Si, selon Freud, « le rêve est la satisfaction d'un désir », comment analyser un rêve pour objectiver le désir refoulé ?
• Comment le symptôme vient-il remplacer la non-verbalisation de ce qui gêne l'inconscient et pourquoi disparaît-il quand l'analysant a pu en parler ?
• Étude des « rejetons de l'inconscient »
• Psychogenèse et linguistique
• Analyse pratique de l'affirmation de Bion : « Pour affronter une expérience nouvelle, quelle qu'elle soit, l'important n'est pas tant d'être en mesure de penser intellectuellement que d'éprouver émotionnellement avec toute sa sensibilité »
• La nyctophobie (ou peur du noir) sur le divan : du contenu latent au sens manifeste
• Les pensées dites « accélérées » en cure analytique : attention danger !
• Quand peut-on parler de rêve prémonitoire ?
• Comment ne pas confondre transfert négatif et troubles de l'humeur ?
• Analyse de l'introversion
• La parole pervertie
• Méthode et méthodologie nécessaires pour analyser une œuvre d'art sans faire de projections
• Faux-self et conséquences
• Exégèse du livre de Jacques Lacan « Encore »
• Étude de l'affirmation de Sigmund Freud : « Tous les névrosés sont des simulateurs, ils simulent sans le savoir et c'est leur maladie »
• Névrose innée et névrose acquise ?
• L'art rétracté ou quand la rupture du geste fait sens
• Le secret de famille
• Analyse des besoins du Moi qui, lorsqu'ils ne sont pas reconnus, trouvent une fonction compensatoire dans la sphère sexuelle
• Permettre au patient de ne pas s'en arrêter au projet dit de satisfaction
• Scansions : rythme, transposition, interprétation
• Psychodrame et jeu de rôle : étude de deux médiations différentes
• Les mères prédatrices
• Les méthodes psychanalytiques freudienne, jungienne, lacanienne
• Étude du transfert généré par le groupe
• Comment l'inconscient donne-t-il du sens à ce qu'il interprète comme de la fatalité
• La trahison
• Étude des oppositions libidinales dans le transfert
• « Par la perfection et par la réalité, j'entends la même chose », écrit Baruch Spinoza dans l'« Éthique » en 1678 : qu'en pense la psychanalyse ?
• La prise en charge psychanalytique de l'enfant
• Étude et analyse du détachement génital
• Les origines psychologiques de l'éclampsie
• Comment sortir l'inconscient de l'insatisfaction hystérique et jouissive ?
• Pourquoi et comment ne pas « s'attaquer » au symptôme de l'analysant ?
• Mythomanie ou Roman familial ? Faire la différence
• Les mécanismes de déformation des rêves
• Utilisation du Principe de liaison en linguistique et interprétation psychanalytique
• Étude d'un mécanisme de défense atypique : l'isolation
• Interpréter sans projeter
• Le psychodrame en régulation d'entreprise
• L'élève « paresseux » sur le divan
• L'érotisme urétral (ou urinaire), un mode de satisfaction sadique
• Délivrer l'adolescent de ses démons autodestructeurs
• Comment, selon Freud, « la voie de la régression se sépare nettement de celle de la névrose » ?
• Comment faire céder l'impuissance psychique chez l'analysant souffrant d'une névrose d'angoisse liée aux tabous sexuels ?
• Étude de la phrase de Sigmund Freud : «  Nous ne manquons jamais de découvrir qu'un souvenir refoulé ne s'est transformé qu'après coup en traumatisme »
• Libérer l'entourage des pulsions d'emprise du pervers narcissique
• Analyse du phénomène de translation
• L'addiction au jeu
• Quand le mensonge dans l'existence résiste en cure psychanalytique
• Étude des rites conjuratoires
• L'agressivité pathologique
• Analyse des comportements psychologiques liés au processus d'idéalisation
• Pourquoi et comment tout axe de sublimation est-il contenu dans Thanatos ?
• Étude des masques œdipiens dévastateurs et de leurs conséquences
• Désangoisser le(s) parent(s) dont l'enfant dénie l'existence pour les punir et les contrôler
• Addictions : existe-t-il un entourage à l'origine d'un mécanisme de contamination?
• Gérer de façon génitale les recherches de conflits familiales
• L'échec scolaire est-il à entendre de l'ordre d'une destinée à sublimer ?
• Analyse du discours dans la cure psychanalytique pour que les signifiants parlent
• Liquider ces angoisses qui alimentent les projections
• Stade du miroir et transfert
• Exégèse analytique de l'ouvrage de Carl Gustav Jung : «  La dialectique du Moi et de l'inconscient »
• Apprendre à desétayer l'adolescent en période dite du déclin de l'Oedipe
• Analyse du « Jugement de condamnation »
• Quelles limites poser à l'enfant pour qu'il réalise qu'il est un être autonome ?
• Les signes avant-coureurs de la psychose maniaco-dépressive chez l'analysant agressif
• Si pour Freud, la racine de l'hystérie n'est pas un traumatisme mais un fantasme, comment faire jaillir le principe de réalité face à un analysant inscrit dans le non-choix ?
• Faire face à la phobie de l’eau
• Comment dénouer les conflits en psychothérapie intégrative ?
• Objectiver « La maladie de Gilles de la Tourette », encore appelée « Coprolalie »
• Le but régressif du processus de déplacement en cure psychanalytique
• Quand l’analyste fait partie intégrante, dans le transfert, des choix d’objets narcissiques de l’analysant
• Authentifier le sens de la génitalisation des pulsions
• Analyse du but objectal en art-thérapie
• Si dans la théorie freudienne, le désir est à entendre comme une articulation majeure du conflit défensif, comment analyser les manifestations de satisfaction de l’analysant sans le barrer de l’inné ?
• Le patient dépressif en psychothérapie analytique
• Analyse de la plainte récurrente qui renforce le symptôme
• L’acte manqué, un signe prémonitoire ?
• Études des origines de l’angoisse
• L’hystérie de conversion
• Les travaux de Bruno Bettelheim sur l’autisme
• Étude des angoisses en lien avec « le traumatisme de la naissance »
• La passion de l’analysant est-elle à considérer dans la cure comme jouissance potentiellement schizoïde ?
• Étude des quatre caractéristiques des pulsions : poussée, but, objet, source
• « Ne vous confiez pas dans la violence », disent les Écritures. Et la psychanalyse ?
• Quand le principe d’inertie neuronique entrave le sujet
• L’imaginaire de l’analysant angoissé
• Étude du double en psychanalyse
• Lucian Freud sur le divan
• Les somatisations ne sont-elles que la résultante d’une immaturité pulsionnelle ?
• Le mineur émancipé en psychanalyse
• Analyse de la dépression selon la théorie freudienne
• Contre-transfert, polémique et principe
• Découper, un « je » d’enfant
• Étude de « la position dépressive dans le développement affectif » selon les travaux de Melanie Klein
• La fonction subjectale
• Peut-on considérer, à l’instar de D. W. Winnicott, que « dans le féminisme se loge un degré plus ou moins important d’anormalité » ?
• Exégèse psychanalytique de l’ouvrage de Sigmund Freud « Psychopathologie de la vie quotidienne »
• Analyse du passage du transfert négatif au transfert positif
• Étude du lien Sigmund Freud/Marie Bonaparte
• Comment le bébé aborde-t-il son propre corps et comment objectiver ce qui le « gêne » ?
• L’enfant victime de la déprivation
• N’y a-t-il toujours chez l’infidèle que le désir d’une expérimentation nouvelle qui cherche à résoudre une problématique relationnelle ou sexuelle ?
• Analyser les rêves de l’enfant
• Jeux d’écriture : quand les accents et la ponctuation fabriquent du symptôme
• Étude de la « Fuite dans la maladie » selon les travaux de Sigmund Freud
• Analyse de la face cachée d’Eros
• Théâtre-thérapie (médiation « les marionnettes ») : du langage (objet/signe contenant) au discours (signifiant), utilisation de 3 techniques complémentaires et différentes : l’art-thérapie, la psychothérapie, la psychanalyse
• Le cinéma-thérapie comme espace d’expression linguistique au service du deuil non fait de l’objet transitionnel par l’adolescent
• Analyse du conflit psychique selon Freud qui écrit que « pour qu’une privation extérieure devienne pathogène, il faut qu’il s’y ajoute une privation intérieure »
• Étude de la différence d’interprétation d’un matériel langagier en psychothérapie et en psychanalyse
• Dans l’univers de la névrose, pourquoi et comment la réalité psychique joue-t-elle le rôle de dominant ?
• Quand la jalousie devient une obsession, que faire ?
• Si, selon Freud, « le névrosé est incapable de jouir et d’agir », comment le libérer de ce type de résistance ?
• Analyse de la perlaboration
• Quand la dépression masquée sert et entretient le symptôme familial
• L’enfant-roi, un enjeu de société ?
• Si le regard n’est pas une pulsion d’autoconservation, en quoi et comment le concept de pulsion scopique, en tant que source de libido, donne-t-il au psychanalyste des informations précieuses sur l’arrêt des productions symptomatiques ?
• Étude des conséquences du choix d’objet par étayage
• L’interprétation du dessin à la lumière des concepts jungiens
• Analyse du concept de « Moi autonome primitif » de Margaret Mahler et des enjeux filiaux qui en résultent
• Quand la sublimation n’est qu’une réparation but
• Comment faire travailler l’inconscient de l’analysant introverti pour qu’il dirige à nouveau sa libido vers le monde extérieur ?
• Analyse du but de la rationalisation et de ses enjeux destructeurs
• Étude du mécanisme de conversion
• Analyse de la résistance liée à ce que la psychanalyse nomme « vexation psychologique »
• Quand la rivalité gêne le déclin de l’Oedipe
• L’interprétation psychanalytique en toute neutralité
• Peut-on catégoriquement rejeter, à l’instar de la psychanalyse freudienne, l’intérêt du complexe d’Electre postulé par Jung ?
• L’hérédité revisitée par la méthode freudienne
• « L’enfer c’est les autres » dit Jean-Paul Sartre : projection ou réalité ?
• Étude des influences inconscientes
• Le break-down
• Le sujet polyglotte en psychanalyse
• Objectiver le repli auto-érotique de l’analysant lorsque son inconscient cherche à se mettre en résistance
• La genèse de la névrose familiale
• Pourquoi, selon Freud, ce que l’analysant ne peut se remémorer se manifeste autrement et, notamment, par des compulsions de répétition à type d’échec ?
• Scansion et interprétation
• Transformer la jouissance métonymique en métonymie du désir pour que la censure ne coupe pas l’analysant d’avec lui-même
• Les addictions faux-self
• Imago et processus de centration, un binôme qui éradique le symptôme répétitif transgénérationnel
• Quelle approche du conflit en psychanalyse ?
• Quitter l’érotisation du manque
• Quand peut-on dire qu’une cure analytique est terminée ?
• Analyse de l’objectivation du « mini-moi » chez l’enfant
• Angoisse et sentiment de culpabilité : un binôme destructeur
• Analyse du clivage de l’objet et de sa nécessaire sublimation
• Si la censure bénéficie de formations de compromis dans le transfert, comment liquider ce type de résistance ?
• Le contre-transfert en guidance de cure psychanalytique
• La mort in utero est-elle une fatalité ?
• Comprendre ses réactions névrotiques
• La soumission inconsciente à l’autorité : enjeux et conséquences
• Dans « L’Éthique », Spinoza (philosophe rationaliste hollandais – 1632/1677) cherche à rationaliser les sentiments. La psychanalyse peut-elle raisonnablement adhérer à cette pensée sans prendre de risque face à l’analysant qui intellectualise ses relations d’objets ?
• Objectiver la rupture dans la filiation alors que le fantasme manifeste de faux liens dans la séance psychanalytique
• Pourquoi la plainte entraîne-t-elle une dépossession de soi par le prédateur ou comment la victimisation fabrique-t-elle et attire-t-elle le bourreau ?
• Quand l’analysant devient l’analysé
• La contamination du syndrome de Munchhausen
• Dénouer les noeuds de l’enfance
• Étude des différences entre hystérie féminine et hystérie masculine
• Si, selon Freud, « le but d’une pulsion est toujours la satisfaction », le malheur existe-t-il ?
• L’art suffit-il à sublimer ses pulsions ?
• Pourquoi l’échec scolaire ?
• Désidéalisation de l’autre et réalisation de soi
• Étude de la nature langagière du fantasme
• Le mot inducteur comme transfert de l'image au service de l'expression de l'inné
• Exégèse psychanalytique d'un passage de « Romains 15 » : « Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas et ne pas chercher ce qui nous plaît » ?
• Scansions et interprétations
• Bilans linguistiques et « Parlêtre » abréactionnel
• Psychogénéalogie et compulsions de répétition : du but lié à la fidélité filiale au renoncement de la dette transgénérationnelle
• Rôle et fonction de la symbolique philosophique en psychanalyse
• Quel but, quelle réalité, quel sens accorder à l'angoisse pour que la génitalité s'impose ?
• L'analyse de la contamination psychologique
• Rôle et fonction du psychanalyste dans la demande de chirurgie esthétique
• Exégèse psychanalytique : Jean 9 : Le mendiant aveugle : « Il m'a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé et maintenant je vois »…
• Déni et désir : étude d'une confusion à risques
• L'objectivation du signifiant-maître pour une sublimation discursive
• La mort in utero est-elle une fatalité ?
• L'amour génital est-il l'aboutissement d'une analyse ?
• Si pour Jacques Lacan, «  le miroir est un autre », comme dans le cas de l'obsédé qui fait systématiquement parler quelqu'un d'autre lorsqu'il s'exprime, comment liquider les complexes à l'origine de toute confusion identitaire ?
• Étude d'une névrose familiale et de ses conséquences individuelles et filiales
• La « linguisterie » sur le divan
• Extraire le désir de l'inavouable
• Quand l'analysant devient l'analysé
• Exégèse psychanalytique d'un passage de Matthieu 23 : … « Purifie d'abord l'intérieur de la coupe afin que l'extérieur aussi devienne pur »…
• Pourquoi, selon J. D. Nasio, « la fin de la cure n'est pas la levée des symptômes » (« L'hystérie ») ?
• Analyse de l’hystérie au XXIème siècle et de ses conséquences filiales
• Comment objectiver une involution signifiante malgré les formations de compromis
• Psychanalyse et pansexualisme
• Analyse de la jalousie comme vecteur d’introjection du symptôme de l’agresseur
• Étude du comportement génital
• Étude de l’image inconsciente du corps dans l’œuvre de Frida Kahlo
• Nycthémère : étude du rapport homophonique dans la langue
• « S’étonner », dit Platon, « la philosophie n’a pas d’autre origine » : partant de cette théorie philosophique, qu’en est-il alors de la foi d’un point de vue psychanalytique?
• Étude de cas : les liens fondamentaux entre agir et réussir
• Les épreuves ouvrent-elles véritablement l’esprit ?
• Tautologie et principe de non-contradiction : où, quand, comment, qui, pourquoi ?
• Concordisme et littéralisme
• Étude psychanalytique de l’eucharistie
• Un sujet frustré dans son enfance devient-il fatalement névrosé ?
• Choix et utilisation des objets de médiation en pédopsychanalyse
• Si pour René Descartes, « nos sens ne nous enseignent pas la nature des choses mais ce en quoi elles nous sont utiles ou nuisibles », quelle exégèse de cette affirmation du philosophe pour la psychanalyse ?
• Analyse du trouble princeps
• La labilité
• De l’écoute de l’inconscient au bilan linguistique psychogénétique, le sens de l’interprétation
• Les masques de l’impuissance érective obsessionnelle
• Si selon Wilhelm Reich, les pulsions prégénitales sont asociales, comment les sublimer ?
• Analyse du masochisme vaginal
• Savoir dire « non »
• Image inconsciente du corps et contre-transferts
• Dans le « Recueil des sentences » (L’Ecclésiastique), il est dit : « Mon fils, si tu t’offres à servir le Seigneur, prépare-toi à l’épreuve » : quelle exégèse psychanalytique ?
• Que masque l’incapacité d’élaboration pour remédier aux conséquences invalidantes ?
• Si pour Didier Anzieu, « un travail de type psychanalytique a à se faire là où surgit l’inconscient : debout, assis ou allongé ; individuellement, en groupe ou dans une famille… partout où un sujet peut laisser parler ses angoisses et ses fantasmes à quelqu’un supposé les entendre et apte à lui en rendre compte », comment authentifier que les manifestations sonores ou visuelles de l’analysant sont précisément en lien avec l’inconscient ?
• La mystique affective féminine
• Renoncer aux causes de la souffrance intérieure
• Du handicap à la sublimation
• Le monde phénoménal a-t-il une existence réelle ?
• Gaston Bachelard et son œuvre en questions
• Si pour Sénèque, « la souffrance fait mal, mais elle n’est pas un mal », la psychanalyse est-elle du registre du leurre ?
• Étude du logocentrisme métaphysique
• Les mathèmes, ou écritures algébriques lacaniennes des concepts théoriques psychanalytiques, sont-ils indispensables dans la guidance de la cure ?
• Si pour Jacques Lacan, ce qui compte dans l’approche du psychanalyste face au symptôme, « c’est sa relation à une structure signifiante qui le détermine », comment ne pas se laisser contrôler par la signification apparente du symptôme ?
• Les desseins cachés du dessin d’enfant
• « Je-me » et contre-transferts
• Exégèse psychanalytique d’un extrait de Romains 15 : « Une chose n’est impure que pour celui qui la croit impure »
• Mettre l’objet en mots pour que les maux se libèrent
• Quelle approche grammatologique en psychothérapie ?
• Comment identifier l’état dépressif chez l’enfant pour une prise en charge psychanalytique adaptée ?
• La prise en charge psychanalytique de l’analysant croyant et pratiquant
• L’objet transitionnel : mécanisme de défense ou mécanisme de protection ?
• Analyse d’un extrait de texte de Jacques Lacan : « Ainsi Reich n’a fait qu’une erreur dans son analyse de caractère : ce qu’il a dénommé « armure », et traitée comme telle, n’est qu’armoirie. Le sujet, après le traitement, garde le poids des armes qu’il tient de la nature, il y a seulement effacé la marque d’un blason »
• Comment la juste liaison de la pulsion de mort et de la pulsion de vie permet l’accès à la temporalité
• Ambivalences des phonèmes et des morphèmes : du langage au discours, le rôle et la fonction du psychanalyste
• Si selon Aristote, l’âme ne peut en aucun cas exister sans la matière dont elle est la forme, comment le psychanalyste chrétien guide-t-il l’analysant qui, croyant atteindre la sérénité, développe un état mélancolique ?
• Élaborer un contexte ludique en pédopsychanalyse pour que l’enfant qui parle « mal » libère progressivement ses habiletés verbales durant la période d’identification au père
• L’infantilisme
• Pour que l’analysant utilise ses ressources personnelles pour trouver ses solutions
• Créer un ami imaginaire pour se connaître et se rencontrer
• L’art de l’interprétation en psychanalyse ou comment faire de cette communication langagière le miroir réel de l’abréaction de l’analysant ?
• Confusions génitales et contre-transferts
• « Vous ne possédez pas parce que vous ne demandez pas », dit l’Épître de Jacques: si la psychanalyse consiste à supprimer tout processus anaclitique, comment analyser ce passage des Écritures Saintes ?
• De l’incertitude aux défis de l’analysant, (apprendre à) maîtriser les régressions masquées du patient
• De la névrose de transfert au sens, l’espace/temps de l’inné
• Anticiper le positif
• Dédramatiser les conflits internes
• La fonction philosophique dans la cure analytique
• Découvrir le sens caché des lettres
• Identifier les relations infantiles pré-génitales
• La psychologie de l’enfant selon Jean Piaget est-elle complémentaire de l’apport psychanalytique de Françoise Dolto ?
• Étude des erreurs à ne pas commettre en cure psychanalytique (médiation : le film « Petites confidences à ma Psy »)
• Étude de la pulsion scopique (encore appelée scopophilie ou scoptophilie) en tant que plaisir de regarder, la pulsion sexuelle étant ici indépendante des zones érogènes
• Psychanalyse de la violence refoulée de l’analysant
• Que masque le symptôme ?
• Analyse du développement psychogénétique du bébé prématuré
• L’instance de la lettre dans l’inconscient
• Authentifier la relation à la frustration de l’analysant quel que soit le moment psychogénétique
• Pascal a été touché par la « grâce » lorsqu’il a connu l’extase mystique en 1654. À l’opposé, l’athéisme qui nie l’existence de Dieu est-il fondamentalement possible ?
• La prise en charge psychanalytique de l’adulte hyperactif
• Complexe de castration et contre-transferts
• Analyse des différents écrans de la censure
• Analyse du passage de l’Épître de Jacques : « Vous demandez et vous ne recevez pas parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions »
• Une grande dame sur le divan : l’Europe
• Analyse des troubles du langage graphique
• L’un des Proverbes de Salomon enseigne que « le fils sage réjouit son père, le fils sot chagrine sa mère » : en utilisant le concept imagoïque jungien, est-il concevable d’accepter cette affirmation salomonienne ?
• L’évaluation dans le dessin d’enfant
• Analyse de l’immaturité pulsionnelle
• Étude de l’hédonisme selon Aristippe
• Si, pour Denis Diderot (Pensées philosophiques, 1745), « ce qu’on n’a jamais mis en question n’a point été prouvé. », quelles sont les limites acceptables du questionnement dans la cure psychanalytique ?
• Peut-on véritablement « reconnaître l’arbre à ses fruits » ?
• Étude du « Signe du Miroir » dans une complémentarité médecine-psychanalyse
• Qu’entend-on en psychothérapie par « mission de réparation » ?
• Analyse du lien incestuel
• La politique au regard de la psychogénéalogie
• La fonction du visage selon la théorie de Françoise Dolto
• Le « Stade du Miroir », tel que l’envisage Jacques Lacan, c’est-à-dire comme captation imaginaire du double, est-il de l’ordre du détachement génital ? (médiation exégétique, un passage de l’Exode : dans l’Exode, Yahvé dit à Moïse : « L’Homme ne peut me voir et vivre »)
• Entendre ou écouter : apprendre à faire la différence
• Pratiquer le psychodrame analytique (médiation : le personnage « Tintin » de Hergé)
• L’Homme est-il réductible à sa carte génétique ?
• « La critique de la raison pure », selon Emmanuel Kant, à la lumière de la psychanalyse
• Comment déjouer et dénouer les pièges de l’hystérie qui a l’art de s’adapter au siècle, à son époque et à la méthodologie analytique
• Psychanalyse et jalousie
• Reconnaître une certaine valeur à l’acte autodestructeur entraîne-t-il la paix de l’esprit ?
• « Demander, le sujet n’a jamais fait que ça et nous prenons la suite » : à partir de cette phrase de Jacques Lacan, comment interpréter la demande d’analyse du sujet
• «  Si tout est nombre », les choses comme les êtres, selon la doctrine de Pythagore, comment établir une triangulation suffisamment fiable lorsque l’analysant fait du Complexe d’Œdipe le noyau de toutes les résistances
• Étude des conduites inédiques
• La théorie et la pratique psychanalytiques au service de l’onychologie
• Comprendre la portée de l’art-thérapie
• La philosophie analytique est un courant de pensée qui a pris corps au début du XXème siècle. Si son sens consiste à faire évoluer la philosophie de la connaissance par une analyse du langage, qu’en est-il au XXIème siècle ? Quels en sont les décryptages interprétatifs sur le divan ?
• Si selon René Descartes dans son « Discours de la méthode » (1637), « ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon mais le principal est de l’appliquer bien », quels sont les couples d’opposés à utiliser dans la cure psychanalytique à l’identique de la théorie de Descartes ?
• Stade phallique et contre-transferts
• Dans « les Proverbes », il est dit : «  Mon fils, sois attentif à ma sagesse, prête l’oreille à mon intelligence pour suivre la prudence… » : cette parole est-elle une entrave à l’individuation re-située dans la cure jungienne ?
• Le divin contient-il le secret de la création de l’humanité ?
• Le rôle de l’anima, selon Carl Gustav Jung, dans la communication
• La psychanalyse s’apprend-elle ?
• Étude de la castration symbolique (médiation : « Les confessions de Jean-Jacques Rousseau »)
• Exégèse du livre « Thalassa » de Sandor Ferenczi
• Approche sociale des somatisations
• Pour Ludwig Wittgenstein, philosophe britannique du XXème siècle et d’origine autrichienne, « la philosophie a pour but de rendre claires et de délimiter les pensées qui autrement sont, pour ainsi dire, troubles et floues ». La méthode et la méthodologie analytiques se limitent-elles, dans l’expérience du « divan », à cet énoncé philosophique ?
• Le caféisme
• Dyslexie, dysorthographie et psychanalyse
• Bien utiliser ses habiletés créatives
• Dieu, le double et les symétries des règnes minéral, végétal, animal, humain
• Identifier et authentifier le sens du cauchemar
• Émetteur et récepteur : des fondamentaux à ne pas confondre
• Étude des différences entre « divan » et « face-à-face »
• Transfert négatif et régression
• Étude de la paralysie émotionnelle
• La place de l’analyste dans le transfert
• Étude de la structure du langage
• Exégèse analytique de la pensée d’Épictète : « Parmi les choses, les unes dépendent de nous, les autres n’en dépendent pas. Celles qui dépendent de nous, ce sont l’opinion, la tendance, le désir, l’aversion : en un mot tout ce qui est notre œuvre. Celles qui ne dépendant pas de nous, ce sont le corps, les biens, la réputation, les dignités : en un mot tout ce qui n’est pas notre œuvre »…
• Le néphalisme
• Hystérie de conversion : le théâtre des amours impossibles
• Analyse de la destinée du peintre provençal Paul Guigou
• Adopter une attitude positive juste
• Exégèse analytique d’une « confession » de Saint Augustin : « Et j’entre dans les plaines, dans les vastes palais de ma mémoire, où reposent les trésors de ces innombrables images entrées par la porte des sens »…
• Analyse des enjeux et des bénéfices conflictuels en psychanalyse et en psychothérapie
• Atelier de réflexion sur l’identité patronymique
• Puisque pour Héraclite, « tout se fait par discorde », quel sens à donner à l’amour ?
• Rôle et fonction de l’inconscient dans la Passe lacanienne
• Le sophisme à l’épreuve de la psychanalyse
• Marguerite Duras, une figure du « manque à être »
• Anti-thèse et synthèse de l’extrait du « cours de linguistique générale » de Ferdinand de Saussure (1913) : « Dans la langue », écrit-il, « il n’y a que des différences. Bien plus, une différence suppose en général des termes positifs entre lesquels elle s’établit ; mais dans la langue, il n’y a que des différences sans termes positifs »…
• Névrose d’échec et transfert négatif : comment lever l’écran
• La théorie de la lettre
• L’« énamoration » comme version du lien amour/haine dans la cure analytique
• L’alexithymie
• Si le sadique réduit sa proie à n’être que l’objet de son désir, comment ne plus être victime ?
• Utiliser la fonction discursive en cure psychanalytique pour que le transfert négatif ne soit plus dépendant de la névrose familiale
• Dans l’« Éloge du juste », il est écrit : « Bienheureux l’homme qui prend pitié et prête, qui règle ses affaires avec droiture. Non, jamais il ne chancelle »… Vérité ou illusion ? La réponse psychanalytique.
• Étude des éléments intégratifs en psychothérapie
• Analyse du scepticisme, selon la philosophie de Sextus Empiricus, pour que le doute ne se transforme pas en projection chez le thérapeute
• Supervision d’un travail de groupe ayant pour médiation un cas clinique social dans l’entreprise
• Comprendre l’univers structural des Tags
• Platon, le philosophe grec, souffrait-il d’un idéal du moi ?
• Étude et analyse théorique et pratique de l’affirmation lacanienne : « Tout symptôme est une métaphore »
• MC Escher, l’artiste de l’impossible
• Le clivage du moi est-il un compromis existentiel universel ?
• La névrose en psychothérapie
• Que faire face à la recherche du « bien vivre » de l’analysant ?
• Dans « Métapsychologie » (1915), Sigmund Freud écrit que « les processus inconscients ne nous sont connaissables que dans les conditions du rêve et des névroses » : partant de ce postulat, quelle analyse raisonnable du transfert s’autoriser ?
• Analyse de l’abréaction en lien avec l’utilisation des archétypes jungiens
• Systémie, constellations familiales, compulsions de répétition : le hasard n’existe pas
• Dans la « Formation de l’esprit scientifique »(1938), Gaston Bachelard écrit : « Quand il se présente à la culture scientifique, l’esprit n’est jamais jeune. Il est même très vieux car il a l’âge de ses préjugés. Accéder à la science, c’est spirituellement rajeunir, c’est accepter une mutation brusque qui doit contredire un passé »… Qu’en est-il alors des résistances de l’humanité face aux maladies dites « orphelines » ?
• Étude des solutions de réconciliation
• Analyse de la narcolepsie
• L’Ecclésiaste questionne de la sorte : « Quel profit celui qui travaille trouve-t-il à la peine qu’il prend ? » : quelle réponse pour la psychanalyse ?
• Les stratégies d’action dans le jeu de l’enfant : du rôle à la fonction
• La folie résonnante : étude d’un cas de paranoïa
• Comprendre le sens du mouvement des lettres dans les mots
• Socrate et les femmes : un exemple de modernité
• Comment ne plus contrôler le monde fantasmatique objectal pour maîtriser les projections extérieures
• Le corps comme médiation en psychothérapie
• Authentifier, dans le rêve, le vrai-self interdit et censuré
• Exégèse du livre de Melanie Klein : « Psychanalyse des enfants »
• Quel sens donner aux tâches de naissance ?
• En pédopsychanalyse, comment faire revenir les images positives de l’enfance refoulées par tierce personne interposée
• Étude des angoisses archaïques : de leurs causes à leur sublimation
• Comment mettre en place une sécurité affective suffisante chez l’adulte persécuté par l’enfant maltraité intériorisé
• Comment permettre à l’inconscient de se détacher du Je/Autre
  
• Comment travailler le transfert selon l’ambivalence langagière adaptée
  
• Analyse du poids des significations imaginaires sociales
  
• Étude des conséquences de la conflictualité interne
• Être clown-thérapeute
• Du mythe familial à la sublimation
• Analyse de l’élaboration et de la construction polyphonique de l’identité et des liens intersubjectifs
• Régulation en entreprises : analyser l’origine des résistances
• À l’instar de la foi pour le croyant, la psychanalyse constitue-t-elle une protection ?
• Si pour Donald Winnicot, « la tâche ultime de la mère est de désillusionner progressivement son enfant », comment y parvenir dans la cure psychanalytique quand la mère a échoué
• Analyse du syndrome de stress post-traumatique
• Prendre l’objet transitionnel, selon le concept winnicottien, comme médiation en peinture-thérapie
• Rôle des fantasmes dans la construction psychique du sujet
• Tout symptôme n’existe-t-il qu’à la faveur d’un compromis comme l’écrit Sigmund Freud dans « Cinq leçons sur la psychanalyse » ?
• L’analysant impulsif
• Être psychodramatiste (médiation : la Fable de Jean de la Fontaine « Le corbeau et le renard »)
• Lorsque l’analysant se dit dans l’acceptation alors qu’il ne l’est pas
• Analyser la névrose de caractère à l’aide du matériel onirique
• L’automédication, une dérive sociétale ?
• « Avant tout », écrit Sigmund Freud dans « Introduction à la psychanalyse », « le sexuel n’est-il pas l’indécent, ce dont il ne faut pas parler ? », ce à quoi la théorie lacanienne répond « l’un-des-sens » : analyse de deux guidances de cure à la fois différentes et pourtant si semblables
• Analyse du phénomène de bouc émissaire lié à la rumeur en entreprise
• Étude de la caféinomanie et de ses conséquences symptomatiques
• La révolution passive est-elle une manifestation génitale ? (Médiation : la toile de Pablo Picasso « Guernica »)
• Étude du cas Dora
• L’absurdité d’une destinée (Médiation : l’histoire de Louis XVII)
• L’art-thérapie visuelle
• De l’infantilisme affectif à la sublimation « inattendue » des pulsions orales
• Analyse des réactions explicites guidées par la réalisation d’un graphisme dans l’espace/temps qui sépare le modus operandi, (la production en train de se faire) et l’opus operatum (la production finie) et interprétation
• Les SMS sont-ils une dérive régressive orale linguistiquement parlant ?
• Le dessin d’enfant au service de la créativité aliénée
• Permettre à l’analysant de remplacer ses objets infantiles
• Analyse de la polyphonie du miroir structurant
• Étude de l’aire de liaison et de ses résistances inconscientes entre le sujet et l’objet du désir encore inappropriable
• La problématique du lien dans la contamination
• Étude de l’alexithymie en tant qu’incapacité à pouvoir exprimer ses émotions
• Comprendre les causes psychogènes de la stérilité
• Comment les castrations symboliques permettent l’accès à la génitalité
• Sublimer l’élaboration imparfaite chez l’analysant qui souffre de dépressivité muette
• Analyse de l’énantiodromie, ce concept d’Héraclite repris par Carl Gustav Jung en tant que nécessité protectrice de revisiter les valeurs universelles pour les transmettre de façon génitale
  
• Analyse des travaux de Stärcke
  
• Si pour Sigmund Freud, comme il l’écrit dans « Introduction à la psychanalyse », « chaque symptôme a un sens et se rattache étroitement à la vie psychique du malade », comment authentifier le sens de tout symptôme
  
• Indé-sens, Dé-sens : analyse de ces deux écritures néologiques de Jacques Lacan, suggérant le lien entre le sexe et le sens
  
• Comment parvenir, dans la cure psychanalytique, à l’émergence du principe de constance
  
• Somatisations but/somatisations sens : quelles différences ?
  
• Étude psychanalytique de la « violence éducative ordinaire » selon les travaux d’Alice Miller
  
• Psychanalyse, spiritualité et religions : « J’ai le cœur serré à cause de toi mon frère… » (II Samuel 1 : 28) : Analyse génitale pratique de ce fragment biblique pour que l’analysant dépasse les bénéfices inconscients du masochisme moral à type de jugement
  
• Ces liens défensifs qui cherchent et parviennent à devenir protections, malgré les agressions verbales et non verbales contaminantes
  
• Étude du syndrome d’Hutchinson-Gilford ou Progéria
  
• Étude de la répétition selon le concept pulsionnel jungien et l’induction de KierKegaard : « Si Dieu Lui-même n’avait pas voulu la répétition, le monde n’aurait jamais existé »
  
• Analyse des conséquences de l’enfance violée
  
• Analyse des conséquences de la scène primitive fantasmée dans les manifestations hystériques
  
• Redynamiser le désir grâce à l’art-thérapie
  
• « Dans la rose », dit le proverbe, « on ne doit pas voir que les épines » : analyse de ce comportement génital
  
• Si, selon Sigmund Freud, « c’est de pouvoir dire ce qu’elle n’a jamais pu énoncer que l’hystérique guérit », comment en arriver à cette libération dans le travail de la cure psychanalytique
  
• Objectivation des pactes névrotiques pour en finir avec la répétition
  
• L’enfant peut-il inconsciemment sublimer les humiliations qu’il a subies ?
  
• En référence au livre de Job, Carl Gustav Jung rappelle que « l’homme pieux et fidèle est toutefois éprouvé par Dieu ». À l’identique , quels liens libidinaux établir dans la cure psychanalytique lorsque l’analysant crie à l’injustice
  
• Étude pratique de la pulsion en psychothérapie
  
• De l’alcoolisme à la maladie d’Alzheimer, analyse de ces angoisses liées au manque et à la dépendance non sublimés qui conduisent à la régression fatale et singulière de l’oubli
  
• Analyse de la honte systémique
  
• Étude de l’effet dit d’après-coup dans la méthode des associations libres freudiennes
• L’œuvre de Françoise Dolto : de la théorie à la pratique
  
• Analyse des jeux d’écriture pour accéder au discours refoulé
• La sclérose en plaque sur le « divan »
• Élaborer et construire une séance psychanalytique
• Comment la psychanalyse permet-elle à l’analysant une intégration individuelle de sa responsabilité psychosomatique
• Étude du transfert en pédopsychanalyse
• Pour Winnicott, « le précurseur du miroir, c’est le visage de la mère » : pourquoi ? Comment ?
• Prise ne charge psychanalytique du patient en traitement cancérologique
• Interprétation des stratégies de l’écriture
• Analyse des « situèmes » selon Jacques Lacan
• Quand « le traumatisme de la naissance » devient celui de la mère, guérir les conséquences
• Nymphomanie pour la femme, satyriasis chez l’homme, peut-on ici parler d’addiction au sexe ?
• Analyse des somatisations chez l’enfant
• Les délires du « sujet-supposé-savoir », une jouissance aux allures de désir
• Si l’Autre, selon Jacques Lacan, désigne le tiers constitutif de chaque sujet ou acteur social (langue, culture, œuvre, actions), comment trouve-t-il son paradigme dans le langage pour que seule la maturité pulsionnelle permette d’accéder au discours et d’en comprendre le sens caché
• L’homoparentalité en questions
• La violence anti-sociale
• Analyse du transfert en tant que souffrance impliquant un renoncement aux représentations faussement sécurisantes
• Le cancer de la mâchoire : ses significations inconscientes
• Si pour Françoise Dolto, « tout ce qui lui a été inculqué par ses parents, l’enfant doit le lâcher », quelle approche psychologique face au parent possessif en cure analytique
• Comment, envisagée d’un point de vue épistémologique (et non méthodologique), l’interprétation d’une scansion prend-elle appui sur une double conception culturelle du corps de la lettre ?
• Analyse des conséquences de la vulnérabilité dépressive parentale
• La plainte n’est-elle que rationalisation ?
• Prendre en compte le rôle et la fonction du contenant et du contenu pour créer un équilibre génital nécessaire à soi et aux autres
• L’éducation au risque de la psychanalyse
• La sécurité psychologique en psychothérapie analytique
• Dénouer les liens d’attachement masochistes
• La personnalité végétarienne
• Quel regard psychanalytique porter sur « L’origine du monde », le célèbre tableau de Julien Courbet acquis par Jacques Lacan ?
• Analyse et interprétation de la lettre, selon l’apport sémitique qui fait du morphème une matérialité support du sens
• Amnésie ou refoulement ? Une différence essentielle théorique et pratique
• Étude des douleurs pré-cordiales
• Si pour Otto Rank, « la connaissance est quelque chose qui n’a rien de commun avec le facteur de guérison », quelle interprétation et quelle application donner à l’explication de ce psychanalyste viennois quand il signifie que « tout ce que nous pouvons obtenir par la psychanalyse, c’est un changement d’attitude du Moi à l’égard de l’inconscient » ?
• Quels outils l’inconscient propose-t-il pour panser le corps ?
• Si pour Françoise Dolto, « l’image du corps est langagière alors que le schéma corporel est expérimental dans la réalité temporo-spatiale », comment faire la différence interprétative dans le dessin d’enfant
• Dans son ouvrage « La technique psychanalytique », Freud explique que « le contre-transfert s’établit chez le médecin par suite de l’influence qu’exerce le patient sur les sentiments inconscients de son analyste ». « Ainsi », ajoute-t-il, « nous sommes tout prêts d’exiger que le médecin reconnaisse et maîtrise en lui-même ce contre-transfert » : comment le psychanalyste parvient-il à cet état de neutralité ? (médiation : Associations libres et ambivalences langagières)
• « Si le pardon et la promesse dépendent des autres et de l’action d’autrui », comme l’écrit Eugénie Vegleris, docteur en philosophie, comment préparer l’analysant à accueillir cette future libération pour lui ?
• Comment se dissocier du poids de l’histoire infantile pour protéger sa descendance
• En psychothérapie analytique, construction d’une situation de détresse à partir d’un travail commun sur les émotions positives
• Peut-on attribuer une légitimité et un champ de validité à l’idée d’espace transitionnel, selon les travaux de Donald Woods Winnicott, dans le psychodrame?
• Utilisation de la méthode de simplification résolutive dans les bilans linguistiques écrits
• Quand l’enfant se met en échec scolaire par fidélité parentale…
• Comprendre les mécanismes à l’œuvre chez le sujet mélancolique
• Étude de la famille hémophile
• Analyse linguistique du symptôme en tant que métaphore, selon les travaux de Jacques Lacan
• Si, dans les thérapies comportementales, le terme « cognition » considère autant le fonctionnement psychique que son contenu, comment la psychanalyse parvient-elle à distinguer le moi du non-moi
• Analyse de l’imaginaire en art-thérapie
• Symptôme et œuvre d’art
• Étude de ces sujets qui détruisent leurs propres désirs
• Analyse des évitements liés au déplaisir
• Être et rester bienveillant avec son enfant quels que soient son âge et son état
• Pourquoi et comment, contrairement aux apparences, dans le cauchemar l’adualisme est total
• Rêve et autoanalyse
• Dans la cancérophobie, comment l’angoisse parvient-elle à faire construire au sujet, encore malade imaginaire, des liens de cause à effet et comment les dénouer ?
• Analyse linguistique des prénoms et objectivation du sens
• Faire le deuil de l’enfant idéal
• Les drames de l’existence sont-ils là pour humaniser l’individu ?
• Apprendre à faire des liens justes entre alcoolisme familial et névrose de guerre
• Étude de l’acte manqué en cure psychanalytique et dans le quotidien
• Les trahisons en sont-elles fondamentalement ?
• Comprendre le rôle du corps dans les troubles psychosomatiques, quelle que soit la manifestation
• Si pour Sigmund Freud, « le processus de condensation est particulièrement sensible quand il atteint les mots ou les maux », quelle fonction – dans la vie actuelle du sujet – occupe cette surdétermination à condenser ?
• Interpréter les actes manqués
• Quel devenir pour « la règle fondamentale » dans la société orale d’aujourd’hui ?
• Les anti-dépresseurs
• Qu’est-ce qu’un génie d’un point de vue psychanalytique ?
• Autoanalyse et art-thérapie
• Comprendre et analyser la clinophobie
• Étude des réactions de l’analysant selon le moment psychogénétique travaillé
• Comment liquider l’état anxieux de l’analysant pour que, comme le signifiait Morel, psychiatre français, en 1866, « le délire émotif » ne s’empare pas de la situation contre-transférentielle de la cure, confusion identitaire qui aboutirait à un axe de contamination/rétorsion pour le psychanalyste
• Le complexe d’Electre selon Carl-Gustav Jung
• Analyse de la névrose selon la théorie adlérienne : « Il s’agit », dit Alfred Adler, « d’une tentative d’éviter le plus grand mal et de sauvegarder sa supériorité fictive en excluant de payer le prix par un changement (d’orientation)
• Les langages de l’Être : quand l’esprit parle au corps
• Analyse des conséquences pathologiques de la « vacance du cœur » selon Pascal, le philosophe
• Une relecture des travaux de Pinel : questions/réponses
• Si pour Georg Groddeck (1866-1934), « Dans la parole se cache la falsification de la vérité », comment analyser le « ça » groddeckien dans les enjeux essentiels du dialogue pour que le Moi ne soit plus victime
• Si l’idéal du Moi s’élabore à partir d’injonctions parentales (« Tu dois être comme… »), comment mettre en lien ces deux processus névrotiques pour que cède la névrose d’échec
• Analyse de l’histrionisme et de ses conséquences
• Analyse du profil du « bébé chef de famille »
• Étude des conflits de loyauté dans la vie affective et dans la vie sociale
• Dyspareunie : quel problème de couple ?
• Le parent  « sauveur »
• Analyse du rôle et de la fonction du symbolisme hermétique dans le rêve jungien
• Vaginisme : quelles fixations ?
• Le géniteur disqualifiant est-il en réalité un « mauvais objet » ?
• Utiliser la « Playtherapy » dans la prise en charge analytique de l’enfant
• Stendhal avait-il résolu son complexe d’Œdipe ? (médiation exégétique : « Le rouge et le noir »)
• Maîtriser « les bases pulsionnelles de la phonation », selon les travaux du phonéticien Fonagy, pour dénouer les résistances psychiques de l’analysant
• Analyse de la projection transférentielle négative masquée par le rêve
• Étude du binôme complexes/émotions
• Choisir l’art-thérapie comme profession
• Étude des rapports exégétiques de la psychanalyse avec l’art (médiation : la photographie)
• Si « le manque est cause du désir », comme le suggère la théorie lacanienne, comment obtenir la sublimation des pulsions orales chez l’analysant autodestructeur
• Ces pulsionnalités féminines chez l’homme inintégrables en l’état
• La dyscalculie mise en miroir : comprendre la fonction des nombres et le sens des résistances qui leur sont liées
• Analyse des conséquences de ces filiations qui transmettent la peur
• La prise en charge pédopsychanalytique de l’enfant énurétique
• Les crucifixions dans l’œuvre du peintre Francis Bacon, un art de la sublimation du clivage psychisme/corps ?
• Analyse pratique de la névrose de transfert
• Faire le distinguo entre identification et appropriation pour que l’hystérie conséquente chute
• Étude du psoriasis
• Comment les représentations infantiles influencent-elles les réactions de l’adulte ? (médiation littéraire : la « Gravida » de W. Jensen)
• Comment permettre à l’analysant de faire passer le principe de réalité avant ses impulsions
• Obésité, boulimie, anorexie : du pourquoi au comment dénouer ces réflexes pathologiques oraux
• Le processus des résistances nodales selon les travaux de Jacques Lacan
• Existe-t-il un danger à « laisser la nature suivre son cours » – selon l’expression de Carl Gustav Jung – sans intervenir ?
• Si pour Freud, « l’amour est un état spécifique où le Moi, progressivement, s’appauvrit au profit de l’être aimé », comment quitter le masochisme parental
• Guider une cure psychanalytique pour que l’analysant réalise, à chaque séance, qu’il est « présent au monde », c’est-à-dire que quel que soit son état, il y a son rôle et sa fonction
• Analyse de la période de latence
• La culpabilité sur « le divan »
• Étude de l’hystérie (médiation : le cas Dora)
• Analyse des alliances inconscientes potentiellement sublimables
• Le don comme émergence de la non-dette
• La vie émotionnelle du nourrisson selon l’apport de Françoise Dolto
• L’interprétation psychanalytique en questions
• Étude des résistances à l’analyse du parent « matériau »
• Quand et comment « scansionner » ?
• Comment analyser le narcissisme de l’analysant pour que son angoisse de dissociation ne le détermine plus
• Psychanalyser aujourd’hui
• Analyse du discours pour que l’inconscient de l’analysant se libère des désirs de la mère (filial-affectif-social-œdipien)
• Faire acquérir « le sentiment de soi »
• L’homosexualité féminine
• L’œuvre picturale de Lucian Freud
• Étude de la psychologie dynamique en régulation d’entreprise : des conflits à la motivation professionnelle, la fonction du régulateur
• Les processus synchrones
• Le traitement de la kleptomanie en psychothérapie analytique
• Retrouver l’identité positive de sa filiation
• Étude des différences théoriques et pratiques entre psychanalyse et psychothérapie
• Naît-on politique ou le devient-on ?
• Et si le discours réussi était un acte manqué ?
• Analyse des différents types de communication affective chez le borderline
• Ni victime, ni complice, ni bourreau…
• Étude des points de fixation dans les stérilités psychiques masculine et féminine
• Les jeux SM à la lumière de la psychanalyse
• Liquider le sentiment du « mal fait »
• Du fantasme aux abus sexuels
• Si selon Winnicot, « le handling est la manière correcte de toucher l’enfant », comment permettre à la mère de se déculpabiliser de ses propres limites faux-self dans la personnalisation du nouveau-né
• Le déni de grossesse
• D’Auguste Comte à Claude Levi-Strauss, comment utilise-t-on les courants positivistes en guidance de cure psychanalytique
• Art-thérapie : du langage du corps au discours-danse, comment interpréter
• Analyse du rôle des « parents combinés », selon la théorie de Melanie Klein, lorsque le symptôme particulièrement anxiogène résiste
• Démence et manque à être
• Lou Andréas Salomé sur le « divan »
• Ne pas confondre régression et sublimation
• Analyse du rêve diurne, voie royale de la levée de l’affect coincé
• Analyse du mécanisme de réparation selon Melanie Klein
• Entretien préliminaire : les erreurs à ne pas commettre
• Analyse de la non-résolution de l’Œdipe dans les conduites addictives
• La perversion narcissique
• Les fugues précoces
• Les rationalisations
• Analyse de la différence entre jouissance et désir
• Les mathèmes de Jacques Lacan
• Les concepts bionniens
• La théorie de l’attachement
• Les thérapies cognitives
• Le modèle systémique
• Le constructivisme
• La prise en charge de l’enfant en art-thérapie
• Analyse de la chaîne des signifiants pour qu’elle objective les compulsions de destin refoulées
• Quand Être et Savoirs se confondent, comment se réaliser
• La durée des séances psychanalytiques en questions
• Le sentiment de honte
• Faille narcissique et maladie de l’apparence
• Les métaphores utilisées comme inductions
• Comment la psychanalyse désétaye-t-elle progressivement l’analysant ?
• Si l’ataraxie est la quiétude absolue de l’âme, comment et pourquoi la psychanalyse - et son concept de génitalité – peut-elle prétendre réellement à cet état de détachement et de neutralité bienveillante ?
• Psychopédagogie et apprentissage de la lecture
• Pour Françoise Dolto, « Instruire un enfant qui ne demande rien, c’est le traumatiser » : quelle analyse de cette affirmation peut-on dégager au XXIème siècle alors que l’échec scolaire est abordé aujourd’hui comme l’axe majeur de la délinquance précoce ?
• Étude de l’hypocondrie
• L’accouchement a des choses à nous dire…
• Développer son intuition par l’autoanalyse
• Transmettre c’est guérir
• Rendre la communication génitale
• Étude de la dynamique d’une séance de psychanalyse
• Si pour Emmanuel Lévinas, « c’est à partir du visage de l’autre Homme que m’est signifié le commandement pour lequel Dieu me vient à l’idée », quelles limites salvatrices pose l’enfant à ses parents, à sa famille et à la société ?
• Psychologie de l’enfance : analyse du contexte déterminant des cinq premières années d’existence
• Analyse jungienne de nos fondements ontologiques : comment accéder au mystère de l’inconscient
• Pour la psychanalyse, « le réveil du cruel souvenir d’un accident traumatique est propre à rendre lui-même traumatique un événement actuel qui, objectivement, et pour un être normal et non sensibilisé, est censé n’avoir rien de grave, ou de si grave, du moins rien de blessant » : analyse de cette mémoire inconsciente pour liquider ce sentiment d’impuissance nommée asécurité
• Jeûne et frustration : quels liens, quel sens ?
• Peut-on choisir de pratiquer une thérapie brève sans stratégie ni but ?
• L’euthanasie a-t-elle un sens ?
• De l’illusion à la réalité psychique, comment mettre en place méthodologiquement l’axe de liquidation de la part paranoïaque chez l’analysant souffrant d’un clivage du Moi
• Psychanalyse et religions : faire la différence entre croyances et foi
• « Parler vrai » à l’enfant, selon les conseils de Françoise Dolto, ne signifie pas « tout dire » au petit d’Homme
• Rôle et fonction de l’objet transitionnel dans le devenir de l’être humain
• Analyse du Moi oblatif
• Comment analyser et interpréter la phrase de Dali : « Le Corbusier est l’inventeur de l’architecture d’autopunition » ?
• Communiquer sans complexes inhibiteurs
• L’affect de « mauvaise mère »
• Les « oracles » de l’enfance
• Angoisses : pour que l’inconscient accepte que « tout ce qui est inévitable est sans importance »
• Conduites addictives : une compensation hallucinatoire d’une mère idéalisée, à l’image et à la représentation surinvesties, que l’inconscient n’arrive ni à identifier, ni à retrouver dans la réalité
• Analyse et interprétation de la pensée de l’école britannique de Bion : « Un groupe (social ou familial) qui n’autorise pas la dépression à ses membres est un système qui favorise la destruction et la dégénérescence du lien »
• Analyse de la mère en tant que premier objet de désir pour pouvoir s’en détacher afin que se manifeste l’inné, vecteur d’équilibre
• Prendre en charge psychanalytiquement le patient atteint de sclérose en plaque
• Comment et pourquoi s’incarne tout individu à partir de ce qui fait la difficulté d’élaboration psychique pour chacun des membres de la filiation
• Comment redonner « la capacité d’être seul » à l’oral, telle que Winnicot l’a développée en 1958
• Qu’est-ce qui se joue, au XXIème siècle, en psychanalyse familiale ?
• Condensation et déplacement dans la vie onirique de l’enfant
• Le sujet et son héritage transgénérationnel : du symptôme au « sinthome » selon les travaux de Jacques Lacan
• Les affects résilients : fantasme ou réalité ?
• Contrôler ses réponses émotionnelles
• Comment liquider le contrôle de l’inhibiteur qui se construit sur la réponse de « l’autre »
• La technique psychanalytique : divan ou face-à-face ?
• Analyse de l’interprétation selon Winnicot – Médiation : « J’interprète pour indiquer au patient les limites de ma compréhension. L’interprétation pose une limitation à l’omniscience supposée de l’analyse » (Winnicot)
• La fessée en questions
• Lorsque l’analysant est victime de la triade usurpation/plagiat/imposture, comment guider l’inconscient lors de la période d’identification à la mère pour que cesse la dépossession de soi
• Désidéaliser l’objet d’amour
• Le sens et l’issue des conflits internes
• L’autoanalyse, un devoir au quotidien pour tout psychanalyste
• La sculpture-thérapie
• Si pour Sigmund Freud, « les symptômes morbides sont liés à la sexualité », comment analyser le patient suicidaire
• Analyse de l’altération du développement psychogénétique de l’enfant qui transforme les complexes en symptômes, lorsque le refoulement est particulièrement pathogène
• Conduites addictives : que signifient-t-elles, que disent-elles, que transmettent-elles ?
• Mai 68 : analyse des limites d’une permissivité qui s’étaye sur le déni de l’altérité
• Si, ontologiquement parlant, les choses s’écrivent pour nous, à notre place, qu’en est-il du libre arbitre chez l’humain ?
• Si pour Albert Camus, « le quotidien est un éternel recommencement absurde », tel le mythe de Sisyphe, comment sublimer – jusqu’à la réalisation – le symptôme existentiel
• Analyse du symptôme transgénérationnel compulsif que l’enfant perçoit et introjecte à travers les émotions, les mots et les gestes de ses objets d’amour
• Les conséquences de l’analyse sauvage
• Étude de la dyade mère/enfant lorsque l’hystérie maternelle « inter-faire » dans l’éducation de la propreté
• Choisir l’art-thérapie comme profession
• Comment « se crée » la famille sur ce qui est « tu » par la filiation
• Comprendre le mécanisme de l’annulation rétroactive, ses buts illusoires et ses conséquences
• Si, dans le dénouement de la cure analytique, l’analysant n’est plus dans la plainte (victimisation ou haine), ni dans l’attente que le psychanalyste idéalisé (« le grand Autre ») lui donne ce qui lui manque, ni dans la demande d’une réalisation/identification (faux-self), comment le conduire à ce point indispensable de désétayage
• Peut-on exister au travers de ce qui ne se fait pas ?
• Comment la psychanalyse envisage-t-elle ce que la société d’aujourd’hui appelle « les fondamentaux éducatifs » ?
• Les philosophes à la lumière de la psychanalyse
• Étude du travail de deuil
• L’arithmomanie : analyse d’une angoisse liée à une phobie muette
• Analyse des différences entre les cures freudienne, jungienne, lacanienne
• De l’intention à l’action, comprendre les résistances pour les dépasser
• La psychanalyse face à la syncinésie ou comment comprendre que tirer la langue de façon compulsive est un signifiant lié à une fidélité familiale « évidente cachée »
• Étude de la vision prismatique de l’Homme comme objectivation que le malheur n’existe pas
• Analyse de la différence entre émotions, sentiments et affects
• Que nous transmet Jacques Lacan quand il dit : « Le discours de l’inconscient est une émergence d’une fonction du signifiant » ?
• Le patient affabulateur résistant
• Analyse de « la cuirasse caractérielle », selon Wilhelm Reich, en tant que fondement du « s’autoriser de soi-même et de quelques autres » de Jacques Lacan
• Le couple en psychanalyse
• L’analyse de l’âme selon les concepts de Carl-Gustav Jung
• Étude pratique du théâtre Play Back (École de Palo Alto)
• Analyse de l’axe de sublimation dans la cure analytique par l’utilisation du principe philosophique d’Aristote selon lequel « ce qui rend l’existence désirable, c’est la conscience que l’Homme a de sa propre bonté »
• Pourquoi peut-on être alcoolique sans être dépressif, ou, inversement, dépressif sans être alcoolique : analyse de la complexité de ces deux mécanismes de défense contradictoires
• Comment utiliser la pulsion de vie pour ne plus créer et entretenir de situations conflictuelles
• Analyse de la célèbre affirmation de Khalil Gibran : « Nos enfants ne sont pas nos enfants »
• La foi, sans les actes, peut-elle sauver ?
• Analyse de la névrose d’échec de la famille pré-résiliente
• Pour Sigmund Freud, la psychanalyse doit amener amour et travail : comment ?
• La place de l’enfant mort dans la fratrie
• Si en gestalt-thérapie, on parle d’« insight » - ce moment étonnant où une idée, une image, un sentiment surgit, semblant tout à coup évident, lumineux pour le patient », quelle différence existe-t-il avec l’abréaction spécifique à la séance psychanalytique ?
• Comment liquider « le tiers caché » qui contrôle l’analysant depuis toujours dans sa vie quotidienne, et ensuite dans sa cure psychanalytique, au point de penser mettre le narcissisme du patient et la psychanalyse en échec
• Être psychanalyste reste une démarche et une acceptation herméneutique, c’est-à-dire que le psychanalyste ne doit en aucun cas imaginer les représentations qui émergent dans la séance : pourquoi, comment faire face aux paniques
• De l’accident vasculaire cérébral à la vision de l’être primordial, régression ou acceptation de sa propre finitude ?
• Analyse psychopathologique de la personnalité victime de vitiligo
• Analyse du complexe de masculinité chez la femme et de son axe de résolution
• Peut-on concevoir, en psychanalyse, que ce soit « la bonne parole » qui permette la manifestation de la guérison ?
• Comprendre la règle fondamentale
• Pourquoi est-on dépendant et comment en finir avec sa dépendance ?
• La phénoménologie (1907) selon Edmund Husserl, philosophe allemand (1859-1938), qui consiste à comprendre le patient plutôt que lui expliquer ses échecs et résistances, est-elle compatible avec l’interprétation psychanalytique ?
• Si selon Bergson, le philosophe, « dormir, c’est se désintéresser », comment accepter que tout problème ait une solution (en soi)
• L’œuvre de Freud en questions : de la « judéo-dépression » du maître de la psychanalyse à sa sublimation, un exemple de foi et d’amour inébranlables au service de la résurrection du Moi sacrificiel
• Analyse comportementale du personnage de Bérénice dans la tragédie de Racine
• Les phobies sociales
• De la parole au désir
• Comment accepter – et faire accepter – qu’un fantasme ne doit jamais être assouvi, sous peine de grande déception et de perturbation psychique
• Objectiver le « mi-dit », selon la théorie lacanienne, par l’analyse de la chaîne des signifiants et du discours
• Œdipe sur « le divan »
• Pourquoi et comment pour Sigmund Freud , « le sentiment de culpabilité repose sur des réalités psychiques et non sur des réalités matérielles »
• En psychanalyse, le stade phallique doit-il être travaillé comme une « position », une « phase » ou un « refoulement » ?
• Analyse du lien entre abandonnisme et alcoolisme
• Sortir de la fatalité transitionnelle qui s’étaye sur le souvenir indélébile de l’élation prénatale, vecteur de tous les échecs existentiels
• Si pour Schopenhauer, « l’histoire d’une vie est toujours l’histoire d’une souffrance », comment transformer de façon sidérale l’imprévisible en réalisation
• Analyse des résistances dites asymptomatiques
• La prostitution au XXIème siècle
• Du Moi-Tout prénatal au Stade du miroir, quitter le mimétisme injonctif, ou homéomorphisme, pour ne plus souffrir
• Les surcharges émotionnelles
• Si « le grand Autre » désigne l’ensemble des références intérieures et extérieures au sujet, successives ou simultanées qui l’influencent et le déterminent – c’est-à-dire sa famille et la socio-culture –, comment ne plus désirer à partir de l’Autre (ce qui revient à nourrir l’Autre) et ne plus se laisser déposséder de soi
• Apprendre à écouter l’inconscient
• L’haptonomie en questions
• Pour que le social ne rejoigne pas l’infantile
• Respecter l’autonomie psychologique de l’enfant dès la période pré-verbale
• Comment « extravaguer méthodiquement » en art-thérapie, selon l’idée du philosophe anglais Francis Bacon (XVIème siècle) pour interpréter une œuvre picturale
• Induire pour déduire en cure analytique
• Si selon Jacques Lacan « la cause du désir se dérobe (systématiquement) au sujet », comment permettre à l’inconscient d’accepter que cette dérobade est la voie royale de la levée des résistances qui privent l’individu de lui-même
• Les conflits de conviction
• Étude du rôle des consonnes et des voyelles dans l’inconscient individuel
• Peut-on envisager – au nom du Réel – la prière comme un acte de génitalité ?
• La clinique en psychothérapie
• Autoportrait et autoanalyse en peinture-thérapie
• Que signifie l’engouement pour les jeux vidéo dans l’histoire du sujet qui souffre de cette addiction ?
• Analyse des familles prédatrices
• Les personnalités de défense mises en miroir
• Analyse pratique de la « non-intentionnalité »
• Pourquoi selon Sénèque, « il y a plus de choses qui nous font peur que de choses qui nous font mal » et comment dénouer cette angoisse récurrente limitative
• Quand le psychanalyste assure des supervisions : étude du binôme devoirs/droits
• Analyse de la fonction des chiffres et des nombres dans l’inconscient collectif
• Du traitement psychologique à l’équilibre de la personnalité
• Si selon Épictète, « la philosophie consiste à vivre les principes et non à les réciter », qu’en est-il de la psychanalyse ?
• Analyse de la colère, en tant qu’elle sert à délimiter et à clarifier, pour ne pas la confondre avec la haine, confusion qui peut être à l’origine d’erreurs de guidance de cure, quelle que soit la médiation utilisée
• L’obésité sur le « divan » : quel étayage singulier pour ces kilos « carapace » ?
• Comprendre les dynamiques cachées qui handicapent l’existence
• Analyse des fausses motivations
• Étude psychothérapique de la conflictualité désirante nécessaire à la combativité moïque
• Analyse de la maturité pulsionnelle dans les relations humaines
• La dette d’existence en psychogénéalogie
• Étude du développement affectif en psychothérapie
• Liquider le « roman familial » avec l’exégèse linguistique patronymique
• Analyse du principe de la calligraphie
• L’empathie au service du lien social face à l’adolescent en difficulté
• Analyse de la transmission de pensée selon les travaux de Sigmund Freud
• Si pour Épicure, « vide est le discours du philosophe qui ne soigne aucune affection humaine », quels mécanismes méthodologiques la psychanalyse utilise-t-elle lorsque la souffrance engloutit l’analysant ?
• Analyse des phobies qui s’étayent sur « le traumatisme de la naissance »
• Le travail psychanalytique de la petite enfance à l’adolescence
• Analyse du concept de réparation selon Melanie Klein
• Si pour Chateaubriand, « les excès de la liberté mènent au despotisme », comment comprendre la systématisation du dépassement autodestructeur de ses limites
• Quand le mythe du « tout est possible » s’effondre, comment reconsidérer et restructurer les croyances
• Analyse de l’alcoolisme féminin post-maternité en tant qu’impossible deuil de l’enfant à venir qui ne s’incorporera jamais
• Analyse du cauchemar en première phase œdipienne
• Analyse du rôle et de la fonction des archétypes, selon la théorie de Carl-Gustav Jung, en tant qu’ils sont des images et des symboles qui déforment les transmissions transgénérationnelles
• Comprendre l’apport jungien dans son concept de psychologie analytique
• L’interprétation en psychogénéalogie
• Stade du miroir et art-thérapie : étude de l’image spéculaire, soit du rôle fondamental du concept de différence restitué par l’œuvre d’art
• Analyse du complexe paternel
• Comprendre les processus de somatisation par l’analyse du concept du sujet, manifesté par un corps psychique
• Si pour Sigmund Freud, « l’amour passionnel est une altération de la personnalité, la passion est-elle indispensable à la génitalisation des pulsions ?
• Permettre à l’enfant d’élaborer et de construire ses identifications positives
• Analyse des symptômes névrotiques en tant que satisfactions substitutives
• Le test du squiggle comme induction en pédopsychanalyse
• Le contre-transfert est-il une aberration ?
  
• Étude de l’objet transitionnel envisagé comme induction en cure analytique
  
• Comment lever les interdits
  
• Mise en pratique de la thérapie par le jeu en art-thérapie
  
• Et si tout était positif ou comment identifier et authentifier la voie royale de la liquidation de la culpabilité
  
• Si l’inconscient, selon Jacques Lacan, est structuré comme un langage, quelle ambivalence utiliser pour élaborer une abréaction génitale ?
  
• Pourquoi la douleur est à concevoir psychanalytiquement comme une souffrance inconsciente irréductible et comment la transformer en illusion symptomatique ?
  
• Étude des conséquences filiales face à tous ces enfants qui ne viendront jamais au monde
  
• Étude et interprétation du D10 de Jean Lemen
  
• Comment accueillir les régressions du patient, en toute neutralité bienveillante, pour qu’il se libère de l’emprise maternelle réductrice
  
• En entretien préliminaire, étude de la voie libidinale qui mène à l’inconscient
  
• Comment faire retrouver le sens de la réalité au Moi pervers
  
• L’Homme et ses conflits ou comment libérer l’inconscient de ce qui ne lui appartient pas
  
• Comment anticiper tout état régressif
  
• Rôle et méthode du pédopsychanalyste pour liquider le co-sleeping pathologique chez l’enfant abandonnique phallicisé par sa mère dès la naissance
  
• Interdits et refoulement
  
• Étude de la genèse du complexe
  
• Analyse de l’arithmomanie obsessionnelle
  
• Apprendre à gérer un conflit
  
• Étude de l’angoisse de la naissance en tant que miroir des angoisses ultérieures (enfance – adolescence  – âge adulte)
  
• Pratiquer un bilan linguistique
  
• Exégèse d’une œuvre picturale à la recherche du secret de famille
  
• Quand le rêve se fait miroir de la névrose de guerre, quelle interprétation ?
  
• Camille, l’enfant qui cassait les bouteilles : étude d’un cas clinique entre phobie et déni
  
• Peut-on concevoir raisonnablement que la névrose traumatique « s’origine » dès la conception ?
  
• Comment traiter l’onychophagie en cure psychanalytique ?
  
• Étude de l’écriture en miroir chez l’enfant
  
• Naît-on abandonnique ou le devient-on ?
  
• Être conseiller en ressources humaines
  
• La régulation en entreprise : simulations, analyse et interprétation
  
• Interpréter la technique du découpage en pédopsychanalyse
  
• La société française du XXIème siècle et ses symptômes sur le « divan »
  
• Viol, conséquences, pardon et sublimation : l’éclairage psychanalytique
  
• Pratiquer le métier de conseil en relations humaines
  
• Développer le sentiment de compétence en psychothérapie
  
• Analyse de la différence entre résilience et sublimation
  
• Prendre en charge psychanalytiquement l’enfant handicapé
  
• Peut-on parler de formation thérapeutique réactionnelle chez le sujet tatoué ?
  
• L’école de Jenny Aubry
  
• Cris et pleurs du bébé : pourquoi et comment faire la différence
  
• Le rôle de la nécrophagie transgénérationnelle dans les comportements cannibaliques à type de jalousie
  
• Analyse du noyau du délire
  
• Étude du mythe de Médée
  
• Comment permettre à des malades Alzheimer de rester des sujets désirants
  
• Venir à bout de son angoisse de séparation
  
• Pour quelles pathologies et comment utilise-t-on le mythe en cure psychanalytique ?
  
• L’art contemporain : génie ou charlatanisme ?
  
• Étude des points de fixation responsables de la stérilité psychique féminine et masculine
  
• La psychologie de l’enfant étudiée grâce à l’expression manuelle
  
• Le test du Rorschach dans les pathologies dysphasiques
  
• Étude de la formation réactionnelle en guidance de cure psychanalytique
  
• Comment envisager, au XXIème siècle, le néologisme lacanien « linguisterie »
  
• Papier froissé, papier mâché : une technique art-thérapeutique au service de l’enfant en difficulté de défusion d’avec la mère
  
• Comprendre les psychoses
  
• Comment utiliser «  la névrose actuelle » en psychogénéalogie pour lever les interdits transgénérationnels
  
• Déceler la névrose traumatique et ses conséquences grâce au rêve
  
• Étude de l’incapacité à aimer chez le dépressif
  
• Ne plus être acteur de sa vie, devenir actant de son existence et le rester
  
• L’utilisation des aphorismes sur l’amour de Jacques Lacan
  
• Analyse du Moi mélancolique
  
• Le re-découpage et le collage au service de la génitalisation des pulsions
  
• Transfert psychosexuel sublimé et adaptation sociale
  
• Si pour Gérard Pommier, « l’interprétation est le moment crucial de la cure », comment procéder à une analyse linguistique en toute « neutralité bienveillante »
  
• Fente labio-palatine : du pourquoi cette atteinte sévère du plaisir au comment prendre en charge psychanalytiquement les parents pour que les conséquences orales ne soient pas invalidantes mais axes de sublimation
  
• Rôle de l’inconscient individuel, parental, filial, collectif, dans toute rencontre
  
• Antigone a-t-elle désobéi à l’Homme ou à Dieu ? Analyse d’une structure hystérique féminine à type de résistance maternelle
  
• Analyse de la face cachée de Médée ou comment ne pas tomber dans le piège de la victimisation séductrice de la mère tueuse dans la vie, dans la famille et dans la cure psychanalytique
  
• Analyse des conséquences de la négligence physique dans l’enfance
  
• Analyse de la gémellité comme clivage pathologique
  
• De l’image inconsciente retenue de « mauvais père » à la sublimation de la loi dévastatrice, étude du parcours libidinal qui permet la levée progressive de toute résistance
  
• Comment « renouer » avec son corps pour le protéger des somatisations faux-self
  
• Où on m’a fait (du) mal, comment je fais (le) bien
  
• Quand les preuves d’amour cachent l’épreuve d’amour, la place du contre-transfert
  
• La part maudite chez le peintre Francis Bacon : pourquoi ? La réponse psychogénéalogique
  
• Si le don Juan jouit de la mauvaise réputation justifiée de séducteur sans scrupule, comment faire émerger le sens de cette structure inconsciente démoniaque
  
• Analyse de la tyrannie du « tout fait » et des liens démoniaques
  
• Comment l’acceptation de la différence des sexes structure l’amour de soi
  
• Découvrir son propre type psychologique, un autre manière de s’autoanalyser
  
• Le chemin spirituel de Thomas Merton lui a-t-il permis de passer de l’abandonnisme à l’individuation ?
  
• Humour et mots d’esprit : des contre-transferts possibles au service de l’oral qui contamine
  
• De la parentification de l’enfant à sa résilience
  
• Les ateliers d’écriture comme méthode d’induction
  
• Sortir de la souffrance fixée à la négligence émotionnelle des premières années de vie
  
• Des abus verbaux aux abus physiques, comment sublimer la confusion entre plaisir et besoin de l’analysant
  
• Étude pratique de l’hystérie de conversion et applications méthodologiques cliniques
  
• Vulnérabilité génétique, hérédité ou identification : comment sortir de la fatalité symptomatique
  
• Comment permettre à l’analysant de s’affirmer
  
• En psychothérapie analytique, comment lever la résistance qui barre le sujet de sa réussite
  
• Comment faire parler la mémoire de nos aïeux
  
• Quelle prise en charge pour Geoffroy, l’enfant dysphasique ?
  
• Comment la peau, en tant que limite extrême du Moi pour Didier Anzieu, nous parle-t-elle ?
  
• Analyse des trois dimensions de la parole sublimée
  
• Étude du contenant et du contenu pour analyser les raisons symptomatiques liées au dysfonctionnement de la mémoire, lié au pare-excitation
  
• Analyse du rôle du symbole dans le rêve
  
• Changer ses mauvais réflexes grâce à la restructuration cognitive
  
• Analyse des six cas d’hystérie selon Sigmund Freud
  
• Analyse d’un bilan linguistique et communication faite au médecin
  
• Comment permettre à l’analysant de verbaliser ce qu’il refoule
  
• Si l’expectation est l’attente de l’analysant concernant le psychanalyste ou la psychanalyse, comment utiliser le principe du contre-investisement dans la cure pour supprimer cet étayage anal
  
• Comprendre et liquider la phobie sociale, qui s’articule sur une phobie affective infantile, grâce à la peinture-thérapie
  
• Quand la perte de réalité fait « des-faux », que faire en guidance de cure psychanalytique ?
  
• Comportements inhibés ou agressifs : comment en sortir
  
• Analyse des différents types de communication affective chez le borderline
  
• Gémellité et clivage
  
• Que signifie une rationalisation, qu’en faire dans la cure et dans la vie ?
  
• Étude de l’opposition transfert positif/transfert négatif
  
• L’école de Françoise Dolto au service de l’enfant abandonnique
  
• Comment renoncer à l’affect de culpabilité pour qu’il se détache
  
• Analyse du rôle de Thanatos dans la tragédie grecque
  
• En quoi la psychanalyse peut-elle mettre en miroir la célèbre phrase de Saint-Exupéry : Quand le corps se défait, l’essentiel se montre
  
• Apprendre à faire la différence entre la maladie psychique mentale et la maladie spirituelle
  
• Analyse de la conséquence de la perversion
  
• Le harcèlement moral sur le " divan "
  
• Comment pratiquer l’interprétation-coupure, en cure analytique, selon le concept lacanien
  
• Quel désir inconscient manifeste le transfert négatif et comment faire émerger ce désir en séance analytique
  
• Étude du phénomène de dépersonnalisation
  
• Pour que le sentiment de honte ne soit plus invalidant
  
• Liquider la cécité psychique chez le bourreau
  
• Mandala et psychologie analytique jungienne
  
• Comment mettre en forme le symptôme pour qu’il quitte le canal libidinal filial
  
• Exégèse, et interprétation communiquée à l’analysant, d’une œuvre picturale
  
• Simulations scéniques de théâtre Play-Back, analyse et interprétation
  
• La couvade, au XXIème siècle, est-elle la manifestation d’une homosexualité refoulée ou le vecteur d’une sublimation, déjà réalisation pour sa propre descendance ?
  
• Quel miracle révèle le discours ?
  
• Là où était l’angoisse, la réalisation doit advenir
  
• Comment parvenir au détachement génital
  
• Permettre la sublimation des failles latentes et résistantes liées à un pare-excitation psychophysiologiquement insuffisamment protecteur
  
• Analyse de l’instinct de conservation
  
• Le PACS à la lumière de la psychanalyse
  
• Relation d’aide et formation à l’entretien
  
• Analyse du déni de grossesse et de ses conséquences
  
• Analyse des vicissitudes apparentes de Thanatos pour comprendre ce qui se « passe » en amont de la libération de l’affect coincé
  
• Analyse de la théorie de l’étayage et mise en application
  
• La « passe » selon Jacques Lacan
  
• Scansions : comprendre, utiliser, interpréter
  
• Apprendre à écouter l’inconscient dans le bilan linguistique
  
• Analyse du cas du « Petit Hans » et apport sociologique
  
• Le travail d’individuation selon Carl-Gustav Jung : entre oubli et mémoire, quel espace pour le psychanalyste ?
  
• L’intelligence selon Bergson s’oppose-t-elle au concept d’inconscient de Freud ?
  
• Si pour le neurologue américain Paul Mac Lean, le cerveau reptilien correspond à nos instincts et nos réflexes, le cerveau mammalien (ou cerveau limbique) à nos émotions et le cerveau humain ou néo-cortex à la base de l’intellect, comment faire de l’inconscient le mécanisme de protection par excellence
  
• Quand l’analysant n’arrive pas à mettre en mots son désir…
  
• Le mandala, selon les travaux jungiens, au service de l’induction, de l’abréaction et de la sublimation du symptôme
  
• Le cas Mélanie, adolescente abandonnique : étude du traumatisme-catalyseur postulé par Germaine Guex
  
• Comment liquider le besoin inconscient de retour au sein maternel dans les pathologies orales
  
• Le matronyme sur le "divan" : regard préventif sur la société moderne occidentale
  
• Pour que l’angoisse du temps ne génère plus le maintien de l’échec
  
• Descartes et l’estime de soi : l’approche psychanalytique
  
• Aimer pour résoudre l’énigmatique monde des résistances
  
• Naît-on malgré soi ?
  
• L’engagement du Moi du psychanalyste dans le transfert
  
• Les modalités de la supervision
  
• Psychologie de la petite enfance : les conduites précocement dévastatrices
  
• Analyse de l’exhibition dans l’œuvre d’art
  
• Étude de l’œuvre de Melanie Klein et analyse sociologique du jeu d’enfant
  
• Analyse de la célèbre phrase de Jacques Lacan : « Aimer c’est donner ce que l’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas »
  
• Ressources humaines et relations humaines : des besoins adaptés à la famille et au travail
  
• Étude des mécanismes de rétorsion latente
  
• Dessin d’enfant et « Scène de séduction »
  
• Dates anniversaires : objectivation de leur énergie spéculative pour que le symptôme se détache
  
• Étude du « symptôme mnésique » ou « Trou de mémoire » comme manifestation du principe d’inconscient visionnaire selon Sigmund Freud
  
• Le test du bonhomme au service de la linguistique dans l’autisme
  
• Place, rôle et fonction de la linguistique dans le discours, le langage et le rêve
  
• Qu’entendait Jacques Lacan par « Linguisterie » ?
  
• Analyse du caractère défensif de l’Œdipe négatif lors des crises existentielles
  
• Le dialogue de l’enfant en lien avec le monologue de l’adulte
  
• Analyse du rêve en tant que dialecte primitif de l’inconscient
  
• Étude du « mot d’esprit »
  
• Quel destin tragique traduit l’oubli qui s’infiltre dans l’acte manqué ?
  
• Analyse de l’Œdipe complet
  
• Analyse de la « névrose actuelle »
  
• Si le « Witz » désigne une histoire courte avec une chute qui porte à rire – donc un « mot d’esprit –, comment se protéger de l’agent de la castration lorsque ses projections sidérales portent à pleurer
  
• Faire le deuil du secret de famille pour ne plus répéter le symptôme
  
• Étude psychothérapique de la conflictualité désirante nécessaire à la combativité moïque
  
• Analyse du « for-da » selon le postulat de Sigmund Freud
  
• La mort subite du nourrisson
  
• L’étude du transfert en psychogénéalogie
  
• Les bandes dessinées : une grille de lecture spécifique
  
• Quelle guidance de cure spécifique dans le cas des vomissements incoercibles de la grossesse ?
  
• Quelle place aujourd’hui pour la logothérapie ou analyse existentielle, quelle méthode, quelles méthodologies, quelles applications ?
  
• Analyse et applications de « l’objet a » selon Jacques Lacan
  
• Ces thérapies virtuelles qui utilisent les jeux vidéo comme médiation : charlatanisme ou véritable induction ?
  
• La danse-thérapie
  
• Si pour Saint Augustin, « on perd moins à se perdre dans sa passion qu’à perdre sa passion », comment vivre sa passion ?
  
• Étude du Complexe de Ganymède dans la potomanie et de ses conséquences
  
• Mettre  un « terme » à la dépendance affective
  
• Utiliser la scansion de la séance psychanalytique précédente comme induction
• Étude et mise en place du processus de sublimation en cure analytique
• Le supposé-savoir : ses dérives, ses dangers
• En quoi, selon Jacques Lacan, l’angoisse est-elle le signe du réel et que signale-t-elle ?
• Jeûne et frustration : quels liens, quel sens ?
• Qu’est-ce qu’une régression ?
• Étude du rôle de Thanatos dans le transfert négatif
• Étude de l’anima et de l’animus selon Carl-Gustav Jung
• Psychanalyse d’un criminel pervers : Jack l’éventreur
• Qu’est-ce que l’écoute psychothérapeutique ?
• Sur quoi repose ce que l’être humain nomme épreuve et comment liquider cette illusion ?
• Comment utiliser la méthode d’induction en cure analytique ?
• Étude de la névrose de guerre en psychogénéalogie
• Accompagner, en guidance de cure psychanalytique, les parents d’un enfant différent
• Dédoublement de personnalité et prise en charge psychanalytique
• Jules Verne et le voyage en psychopathologie au centre de la mère
• Pourquoi de l’“ émoi ” à “ et moi ” se situe tout le registre de la trahison résistante et comment génitaliser ce qui a fait mal
• Suicide et régression : comment agir en guidance de cure psychanalytique
• Étude d’un cas de kleptomanie résistante
• Pourquoi et comment peut-on utiliser les archétypes en cure analytique jungienne
• Comment ne pas se laisser contrôler par l’oral qui pose un déni sur le principe même de la rétorsion
• Étude de la névrose de destinée
• Psychose puerpérale et prise en charge psychanalytique
• L’imago féminine, une connotation algébrique qui a fonction salvatrice dont on a le devoir de se servir
• Étude de l’asexualisme
• Psychanalyse et don d’organes : quelle attitude et quelle guidance de cure face à l’analysant en questionnement ?
• Le test de Rorscharch au service de la pathologie de deuil
• Comprendre le mécanisme d’identification à l’agresseur et ses conséquences
• Analyse de la névrose d’abandon dans le rêve
• Comment et pourquoi de la mémoire du goût sucré découle une plus ou moins grande capacité à décider
• Accéder à la théorie lacanienne pour rendre omniprésente la génitalisation des pulsions du psychanalyste
• Étude des formations de compromis en guidance de cure analytique et de leur possible sublimation
• Comment se défaire du regard réducteur de l’autre
• Ne plus être une cible oblative
• Objectiver les comportements compulsifs pour comprendre l’élection du symptôme familial
• L’acte manqué en guidance de cure psychanalytique
• Étude de la problématique du lien
• Pourquoi la prévention repose-t-elle sur le juste équilibre distance/différence et comment y parvenir
• Quand le rêve met en miroir la névrose d’échec
• Scansion et interprétation
• Comment établir et interpréter une psychogénéalogie
• Analyser les rétorsions dans le cas de somatisation
• L’inconscient ne connaissant ni le temps ni l’espace, comment ne plus choisir d’échouer et décider de réussir
• Étude des conséquences d’une mauvaise identification maternelle et paternelle
• Comment analyser une œuvre d’art pour établir un canal libidinal abréactionnel
• Sublimer l’asocialité
• Apprendre à interpréter ses rêves
• Ne pas faire de l’interprétation un moment crucial de la séance psychanalytique
• Libérer “ l’affect coincé ” en psychanalyse
• Pourquoi le lâcher prise consiste-t-il à liquider le mythe laïque de la culpabilité et comment y parvenir
• Pourquoi, selon Gérard Pommier, “ La psychanalyse propose un envers de la psychothérapie dans la mesure où elle n’a pas besoin de crédulité ”
• Étude et interprétation des ensembles phonétiques que peuvent dégager les scansions
• Le métier de psychogénéalogiste
• Pour que la cause du désir ne soit plus vecteur d’exclusion
• Déconstruire le moi pour reconstruire l’identité
• De l’illusion d’exister à l’existence relative, la vacuité génitale de tous les possibles
• La psychologie de l’enfant
• L’échec scolaire sur le divan
• Guérir de ce qui n’est pas (à) moi
• Étude de la méthode d’induction selon Carl-Gustav Jung
• Qu’est-ce que la réalité psychique pour Sigmund Freud
• Ce qu’il y a à voir derrière la compulsion de répétition
• Étude du souvenir écran
• Lou Andréas Salomé, une forclusion de la souffrance ?
• Étude du traumatisme de la naissance selon Otto Rank
• Comment les maux se transmettent-ils par les mots ?
• Analyse du secret de famille
• Étude du concept de résilience
• Comment écouter Thanatos dans les maladies orphelines
• Étude du sadomasochisme
• Le dénouement de la cure analytique
• Approche du moi en psychothérapie
• L’incompréhension imaginaire au service de la réalisation
• Stopper toute recherche de conflit
• Les régulations de groupe
• La lettre dans l’anorexie : une lecture du jeûne
• Liquider toute source d’angoisse
• Prendre en charge l’enfant dans la période préverbale
• Pourquoi et comment la fonction paternelle saisit-elle l’Homme dès sa naissance en son rapport premier au sein
• Les conduites hystériques
• Viol ou scène de séduction : comment faire la différence
• Pratiquer une autoanalyse
• Quand le fantasme se fait persécuteur
• Simulations de guidance de séances de psychothérapie
• Étude des pulsions d’autoconservation
• Étude de la névrose de caractère dans le rêve et comment l’analyser
• L’inconscient parle en permanence : comment l’écouter au nom du sens
• “ Donner ce qui déborde de la coupe ” : l’expression totale de la génitalité
• Simulations de guidance de cure pour liquider l’hallucination de la trahison
• Que cherche-t-on à identifier et à authentifier, trangénérationnellement, en s’expatriant ?
• Pour Françoise Dolto, “ la mauvaise éducation ” peut faire partie de la réussite : pourquoi, comment ?
• Comment libérer la fratrie fantasmatique de toute autodestruction
• Nous sommes ce que nous fantasmons
• Dans le “ roman familial ”, comment rompre le cercle infernal
• Décider de pardonner, le premier pas génital vers le principe de guérison
• Quand l’IVG fait Loi en réaction à l’inceste transgénérationnel non abréagi
• Comment liquider les enjeux destructeurs de la parentalité, réactualisés dans la séance psychanalytique
• Symbolique et symptôme
• Comment utiliser le principe du coaching parental en entreprise
• Pourquoi et comment, pour Jacques Lacan, “ on ne peut poser la question que là où on a la réponse ”
• “ Étude du rêve prémonitoire selon Carl-Gustav Jung
• Sexualité : quitter ces croyances familiales qui font que le symptôme résiste
• Si selon Emmanuel Lévinas, “ nous sommes libres pour servir ”, comment “ servir ” pour être individué
• Se protéger et non plus se défendre
• L’échec scolaire (analyse)
• Le choix de l’ambivalence langagière dans la séance analytique
• Qu’entend-on par volonté en psychanalyse ?
• Les troubles du sommeil chez le nouveau-né
• Étude du rêve compensateur selon Car-Gustav Jung
• Comment analyser ses propres rêves
• Faux liens : les dangers en pratique psychanalytique
• Qu’entend-on par dette transgénérationnelle ?
• Analyse de la plainte de celui que Anna Freud nomme “ agresseur ”
• Le rôle salvateur de la linguistique dans la mémoire ivre
• Entretien préliminaire et anamnèse
• La peinture-thérapie au service du vrai-self
• En musicothérapie, une interprétation singulière
• L’affect de mauvaise mère selon Melanie Klein
• Du langage identifié comme corporéisant au discours authentifié comme corporéisé
• Comprendre l’hystérie
• Le syndrome du “ bébé secoué ”
• Que cache le symptôme particulièrement résistant et comment le génitaliser
• Scansions : pourquoi et comment ça marche ?
• La problématique suicidaire
• Comment guider une cure psychanalytique en utilisant l’ambivalence langagière appropriée
• Étude de la préparation à la naissance en psychanalyse
• Pour que le roman familial ne fasse plus écran à la guérison
• Si, pour Alice Miller, la fessée fait partie de la “ violence éducative ”, comment poser les limites en tant que le corporel est – à la façon de Didier Anzieu – “ la limite extrême du moi ”
• L’utilisation du symbolique en psychanalyse appliquée
• Étude du concept de parentalité
• La psychanalyse peut-elle raisonnablement accepter l’affirmation d’Alfred Cortat : “ Ce qui compte n’est pas ce qu’on est, c’est ce qu’on fait, c’est ce qu’on laisse ” ?
• Identifier en psychanalyse les “ faux souvenirs ”
• Les confusions identitaires
• Étude de la “ neutralité bienveillante ”
• L’enfant est-il réellement le miroir des parents ?
• Étude de l’harmonisation des pulsions totales lors du passage en génitalité
• La télé-réalité est-elle la psychanalyse de demain ?
• Euthanasie : quelles conséquences sur la filiation ?
• Comment s’élabore et se construit une rétorsion
• Job ou l’art de sublimer selon les principes de Carl-Gustav Jung
• Quand l’art-thérapie se fait induction
• La pratique du psychothérapeute : les limites à ne pas dépasser
• Le langage et ses mystères
• Le stade du miroir selon Jacques Lacan
• Des formations idéales de la conscience à la dramatisation des événements de l’existence, la place de la réussite
• Quelles méthode et méthodologie en pédopsychanalyse pour traiter l’énurésie ?
• Étude du syndrome de La Peyronie
• Utiliser la technique de décentration
• Les enjeux importants des difficultés d’apprentissage de la lecture
• Résistances : pourquoi et comment nos actes manqués nous parlent
• Ne pas réduire la psychanalyse à la psychopathologie
• Qu’est-ce que la santé psychique ou comment ne plus laisser le regard social entretenir nos angoisses et nos somatisations
• Résonance entre corps et psyché : comment interpréter psychanalytiquement les traces qui s’inscrivent sur et dans le corps ?
• Psychanalyser un enfant
• Si la psychanalyse est mieux adaptée aux croyants du fait de la dimension génitale, comment guider l’analysant athée ou agnostique ?
• Comment et en quoi la psychanalyse peut-elle libérer l’énigme du secret génital du Christ ?
• Comment faire naître l’espoir en psychothérapie ?
• Comment élaborer et construire une psychogénéalogie en prenant les liens prégénitaux comme miroir de l’interprétation
• La réaction thérapeutique négative à la cure, bastion imprenable du noyau pathogène ?
• La neuro-théologie : est-ce le cerveau qui crée Dieu ou Dieu a-t-il créé le cerveau ?
• Étude des limites de l’acceptation
• Le lying : entre psychanalyse et Vedanta, le regard d’un swami sur les pulsions
• Étude des tics en tant que mécanisme de défense contre le phénomène de bouc émissaire
• Bénévolat : comment être ni masochiste, ni projectif
• La régulation en entreprise
• Linguistique et contre-transfert : du pourquoi au comment
• Étude des conséquences des conflits de loyauté
• Place et rôle de l’autoanalyse en didactique individuelle
• Si d’évidence, dans le décès prématuré d’un (ou des) parent(s), l’enfant est la victime oubliée, quelle prise en charge pour que l’analysant ne s’approprie pas le symptôme autodestructeur
• La méthode d’induction de Carl-Gustav Jung : étude, analyse et simulations de guidance de cure
• Apprendre à scansionner
• Analyse du traitement au long cours de l’enfant œdipien
• Violences conjugales : comment poser la parole juste
• Turner : la mise en lumière du stade du miroir ou que cache le génie de la peinture ?
• Technique d’analyse d’une œuvre d’art
• Dans l’approche thérapeutique, doit-on déjà envisager l’embryon sous l’angle d’une destinée ?
• Pourquoi et comment génitaliser toute parole
• Le rôle imagoïque du psychanalyste au service du transfert négatif résistant
• Si le rêve est un compromis entre désir et réalité, comment en trouver le sens et l’interpréter
• Apprendre à interpréter le dessin d’enfant
• Analyse du processus de souvenir écran
• Mise en pratique et en application de la technique d’imagination active de Carl-Gustav Jung et de sa méthode d’amplification
• Symbolique, étayage social et pouvoir : un trinôme invalidant qu’il convient de sublimer
• La pédagogie Freinet peut-elle être mise en lien avec les concepts psychanalytiques?
• Étude des névroses de guerre en psychogénéalogie
• Comment procéder, en psychanalyse, à la levée des tabous qui cherchent à maintenir l'inconscient en échec ?
• Quel rôle et quelle fonction pour le symbole en psychothérapie analytique ?
• Étude du Moi et de sa grille de lecture spécifique
• En quoi tout lapsus calami cache la Connaissance et la révèle ?
• Pourquoi, selon Sigmund Freud, " une analyse n'est chère qu'en apparence " ?
• La guidance de cure analytique en questions
• Permettre, en guidance de cure analytique, le retour de refoulé
• Pourquoi et comment, quand le seuil de tolérance surmoïque est dépassé, le principe de guérison est impossible pour l'agresseur
• Quelle méthodologie sur la séance freudienne de 55 minutes ?
• L'arbitraire du signe selon François de Saussure comme miroir de l'apport lacanien
• Le métier de psychogénéalogiste
• Simulations de guidance de cure pour objectiver ces tabous qui résistent et les " liquider "
• Que faire lorsque l'inconscient de l'analysant choisit une position d'indifférence ?
• Objectivation génitale du postulat freudien : " Tout sadique est toujours et en même temps un masochiste "
• Comment faire travailler le patient en art-thérapie
• Peut-on parler raisonnablement de réincarnation en psychanalyse ?
• Comprendre et utiliser le concept d'articulation lacanien en psychanalyse
• Être psychanalyste : un devoir d'autoanalyse au quotidien
• La rétorsion : étude d'un acte manqué qui laisse encore au sujet un possible choix génital
• Étude du processus de somatisation
• La dyslexie : ce que ce langage singulier a à nous dire
• Autoanalyse : quand, comment, pourquoi
• Tchaïkowski : analyse d'une mort annoncée
• La psychospiritualité : analyse d'une guidance de cure qui révèle le contenu inné de l'analysant
• Quel axe psychanalytique utiliser pour que l'analysant fasse le deuil de l'enfant idéal ?
• En art-thérapie, comment la médiation artistique restitue-t-elle la mémoire du trauma infantile
• Pourquoi et comment peut-on faire confiance aux rêves
• Comment faire travailler l'inconscient de l'analysant pour qu'il sorte de la sanction et accepte la " scansion "
• L'art-thérapie au service des zones érogènes névrotiques
• Quand le lapsus calami se met au service de la réalisation
• Quand les neuro-sciences se mettent en miroir de la psychanalyse
• L'Acceptation au service de l'essoufflement d'un symptôme singulier appelé communément souffrance
• Le signe n'est jamais insignifiant, il est un signifiant
• Comment utiliser les couleurs pour constituer un acte de résilience
• Pour en finir avec ces formations de compromis masochistes qui génèrent échec et injustice
• Comment faire travailler le patient en musicothérapie
• Étude de l'axe identification-authentification dans l'autoanalyse génitale
• Pourquoi empathie et neutralité bienveillante ne suffisent pas, en guidance de cure psychanalytique et psychothérapeutique, pour générer une abréaction juste
• Étude du phénomène de déplacement
• Étude de la paranoïa
• L'expression maintenant consacrée - " Tu as choisi de naître " - que l'on attribue à Françoise Dolto, peut-elle trouver sa place dans le champ freudien ?
• Étude de la névrose de transfert en psychogénéalogie
• Comment authentifier " le retournement de la pulsion en son contraire "
• Une relecture didactique de l'ouvrage de Pierre Rey : " Une saison chez Lacan "
• Objectivation de ce qui " ne colle pas ", en peinture-thérapie, comme point de départ de l'interprétation
• Pourquoi l'immaturité pulsionnelle peut-elle résister en guidance de cure analytique et comment mettre en phase son corollaire inversé
• Pour une connaissance analytique des énigmes génitales de l'inconscient
• Le rêve : de la théorie à la pratique
• Quand la trahison utilise a posteriori, pour tout canal libidinal, Thanatos ou la pulsion de mort
• La destinée de Saint Jean de la Croix met-elle la génétique en échec ?
• Enfants, ados, adultes en régression : comment le sport peut-il être utilisé comme médiation art-thérapeutique selon le concept de Psychanalyse Appliquée de Freud
• Pourquoi et comment travailler le stade du miroir dans la prise en charge du patient atteint du sida
• Comment sublimer la nostalgie fusionnelle en guidance de cure psychanalytique
• L'angoisse de castration, une chance de plus pour que tout homme, en devenir de père, de permette symboliquement à la mère de se détacher de son enfant
• Qui était véritablement Wilhelm Reich : simple démon ou génie précurseur ?
• Comment guider l'inconscient pour qu'il désidéalise l'objet qui le conduit à l'échec
• Étude du " retournement de la pulsion sur la personne propre " dans la triangulation névrotique
• Comment faire travailler le groupe en chant-thérapie
• La guidance de cure psychothérapeutique au service du lâcher-prise
• Étude d'une séance de psychanalyse
• Pulsions de vie ou pulsions de mort : comment choisir de ne pas fortifier l'immaturité pulsionnelle selon le principe qu'être adulte consiste à voir la vie en positif
• La psychanalyse : une méthode et une méthodologie qui nécessitent ordre et loi
• Utiliser le processus de frustration en art-thérapie pour laisser émerger le désir
• La gynécologie psychosomatique
• Étude du voyeurisme
• Étude du fétichisme
• La prise en charge psychanalytique du sujet toxicomane
• La prise en charge psychanalytique du sujet alcoolomaniaque
• Qu'est-ce qu'une conduite addictive ?
• Étude de la kleptomanie
• La prise en charge psychanalytique du sujet en lutte avec la boulimie
• La prise en charge psychanalytique du sujet en lutte avec l'anorexie
• La préparation psychanalytique à la naissance
• Pour une naissance sans violence
• Étude de la psychose maniaco-dépressive
• L'automutilation : étude d'un processus schizoïde qui coupe de la réalité
• Qu'est-ce que le fantasme ?
• Différences entre névrose et psychose
• Quand l'hystérie de séduction sert de masque à la névrose phobique
• Étude de l'agoraphobie
• Étude de la claustrophobie
• Les angoisses nocturnes chez le tout-petit : comment guider une séance en pédopsychanalyse
• Que se passe-t-il en entretien préliminaire en psychanalyse
• Devenir régulateur en institution
• Le métier de didacticien
• Observation d'une supervision
• Faire un bilan linguistique
• Mise en pratique analytique de tests projectifs
• La théorie de la relativité d'Albert Einstein à la lumière de la psychanalyse
• Étude de la névrose de caractère en psychogénéalogie
• Comment analyser ce qui ne se dit pas
• Le silence en psychanalyse
• Qu'est-ce qu'une ambivalence langagière pour la psychanalyse
• Ne pas confondre conscient et inconscient
• Étude du réel, du symbolique, de l'imaginaire, selon Jacques Lacan (ou RSI)
• Peut-on sublimer le processus de pare-excitations ?
• Étude de la logique de l'inconscient pour que transfert et abréaction soient complémentaires
• Apprendre à écouter l'inconscient grâce aux implicites
• Quand le rêve se fait symptôme, quelle guidance de cure ?
• Pourquoi et comment les trois zones érogènes corporelles donnent-elles en temps réel le miroir de tous les possibles
• Comment, psychophysiologiquement, se déclenche l'imaginaire
• Comment guider l'analysant invalidé par des troubles obsessionnels compulsifs ou T.O.C.
• Identifier la névrose traumatique en guidance de cure psychanalytique
• La féminité est-elle le symptôme de l'homme
• Étude de la névrose familiale en psychogénéalogie
• La limite extrême du Moi en psychothérapie
• Hystérie de conversion et rétorsion : un couple inexorable pour le bourreau impénitent
• Simulations de guidance de cure psychanalytique pour que l'analysant ne confonde plus plaisir et besoin
• De l'écoute linguistique à la séance analytique, tout un univers discursif à prendre en compte
• Pourquoi et comment, avant d'être mise à l'épreuve, la réalité doit-elle être pensée
• De la déception à la honte, comment " la neutralité bienveillante " permet-elle une levée de la jouissance
• Qu'est-ce qui fait lien entre le bleu d'Yves Klein, sa vie, son œuvre, et " le traumatisme de la naissance " postulé par Otto Rank ?
• Mises en situation du rôle théorique décisif de la linguistique structurale
• Étude de la névrose de guerre en psychogénéalogie
• Quand la métaphore s'impose comme induction
• Étude du postulat freudien d' " annulation rétroactive "
• Permettre, en guidance de cure psychanalytique, l'émergence du " désir-devenir " du self
• La limite de la prise en charge du patient borderline
• Étude des résistances inconscientes de l'analysant face au processus de rétorsion objectif
• Comment et pourquoi les voyages de Freud en Italie ont-ils eu une place et un rôle prospectifs dans son oeuvre
• Différences et prise en charge en psychanalyse de la mère de l'enfant contaminé par le symptôme transgénérationnel devenu handicap
• Psychanalyse et science du langage
• Analyse de la névrose de destinée dans le rêve
• Si l'hystérique tient tant à son insatisfaction, quelle méthodologie analytique utiliser pour faire céder cette jouissance compulsive ?
• Comment, entre fantasme et fiction, les potentialités génitales peuvent-elles s'imposer?
• Étude de " la passe " selon Jacques Lacan.
• Haptonomie et psychanalyse sont-elles compatibles ?
• Si pour Jean-David Nasio " hystériser, c'est faire naître dans le corps de l'autre un foyer ardent de libido ", comment guider - en psychanalyse - le patient souffrant d'un sadisme oral
• La névrose d'abandon dans l'exégèse de rêve
• Méthode et méthodologie au service du non-dit
• L'œuvre de Mirô reflète-telle un don ou la sublimation d'un état schizophrénique ?
• Comment mettre fin au sentiment d'exclusion de l'analysant
• Étude de cas d'hystérie nécessitant l'aide de la psychiatrie
• Le test du bonhomme en pédopsychanalyse
• Étude des conséquences du Moi lorsqu'il se complait dans l'omnipotence infantile
• Comment croire au hasard consiste à créer des coïncidences malheureuses
• Analyse didactique de l'ouvrage de Freud " Psychopathologie de la vie quotidienne "
• Si l'angoisse vient du latin angustia, qui signifie " resserrement ", en quoi la libération de toute angoisse s'analyse-t-elle comme le signe d'un progrès ?
• Si selon Freud, " le Moi représente ce qu'on appelle la raison et la sagesse ", comment identifier, en psychanalyse, le désir de l'analysant
• Comment pratiquer son autoanalyse pour débloquer les résistances en lien avec Thanatos
• Place et rôle du psychanalyste en médiation sociale
• Freud aurait-il " inter-dit " les travaux de Gaston Bachelard sur la psychanalyse du feu?
• Comment désexualiser le transfert pour que l'immaturité pulsionnelle cède la place au principe de réalité
• Du sentiment d'insuffisance au sentiment de perte, rôle, place et fonction de la psychanalyse face à l'analysant qui jouit des blessures de l'autre
• Si selon Michel Serres, " Je me relie donc je suis ", quel axe libidinal emprunter, en psychanalyse, pour mettre un terme à toute possibilité de chantage affectif
• Apprendre à identifier les articulations dans le discours de l'analysant
• Étude de la mélancolie
• Prise en charge, en psychanalyse, du patient suicidaire
• Ne plus permettre l'humiliation
• Comment interroger, en psychanalyse, le pouvoir de la norme chez l'analysant fixé en analité
• Étude de la chaîne des signifiants selon les travaux linguistiques de Jacques Lacan
• Ouvrir une brèche dans l'invisible pour que le raisonnement par l'absurde, cher à Jacques Lacan, impose la reconnaissance légitime de soi
• Quelles différences théoriques et pratiques en psychanalyse et en psychothérapie
• Étude des formations de compromis quand l'analysant donne l'illusion d'avoir accepté l'interprétation
• De dealer à leader, étude d'un axe de sublimation, en psychanalyse, qui objective que la guérison, c'est possible
• Il n'existe d'interprétation juste de la " scansion " qu'au regard du lien objectif et génital qui s'impose symboliquement en tant que tel
• Dédramatiser l'autodestruction pour en guérir
• Le psychothérapeute face à l'échec scolaire
• Tout entendre du sens des mots pour que l'analysant ne participe plus à l'illusion d'un danger
• Jacques Lacan, Salvador Dali et le papier collé : étude psychanalytique d'une première rencontre surréaliste au service du stade du miroir
• Sublimer l'ambivalence de la mère pour bénéficier de l'efficacité d'une libido génitalisée
• Le mensonge par omission est-il une perversion ?
• À l'instar de la médecine, la psychanalyse a-t-elle besoin de la protection de tous les Saints ?
• Se libérer des contrôles intemporels de l'agresseur
• Anna Freud et ses travaux sur l'identification à l'agresseur : analyse didactique
• Quand la perlaboration fabrique de la viscosité libidinale, comment dénouer la résistance
• La psychanalyse est-elle la mère du coaching ?
• La cure analytique lacanienne
• Ne plus se laisser contrôler par la haine et l'échec de l'autre
• Étude du symptôme noué de façon borroméenne
• Comment et pourquoi l'Amour génital liquide-t-il le symptôme transgénérationnel
• Pour que l'échec soit manifestement le vecteur de la réussite
• Comment faire travailler, en psychanalyse, le lien perverti mère/enfant chez l'enfant " placé " en institution
• Étude des parents fantasmatiques
• Ne pas devenir bouc émissaire de l'entourage
• Une relecture didactique de l'ouvrage de Freud " La technique analytique "
• Une relecture didactique de l'ouvrage de Freud " Introduction à la psychanalyse "
• Une relecture didactique de l'ouvrage de Freud " Symptôme, angoisse et inhibition "
• Étude du concept d' " affect coincé " selon le postulat de Freud
• Le dessin d'enfant ou l'expression réelle d'un inconscient visionnaire
• Qu'est-ce qu'un enfant surdoué pour la psychanalyse ?
• En musicothérapie, à quel moment doit-on interpréter ?
• L'intelligence, c'est la capacité à faire du lien
• Simulations de guidance de cure objectivant les tentatives inconscientes de régression possibles chez l'analysant oral
• Pourquoi et comment " une chose n'est impure que pour celui qui la croit impure "
• Liquider la culpabilité du survivant
• Ne pas confondre l'amour et la mort
• Quand l'analysant cherche à réparer en mettant en place un axe d'identification trop tardif
• Étude du lien dans l'engagement religieux du vœu de chasteté
• Trois leçons génitales essentielles de Jacques Lacan
• En psychanalyse, comment faire faire le deuil du corps idéal à l'analysant en névrose d'échec
• La psychanalyse est-elle une expression de Dieu ?
• Psychopathologie de l'ambivalence quotidienne selon une mise en miroir de l'œuvre de Nietchze
• L'aperture étant l'ouverture plus ou moins grande du canal buccal dans l'articulation d'un phonème, en quoi la rivalité utilise-t-elle ce mécanisme et comment s'en protéger
• Grâce au fait que l'inconscient ne vieillit pas, comment nous permet-il de poser tout processus de guérison
• Si l'anomie, selon le sociologue français Émile Durkheim, signifie " sans normes ", comment cette déviance structurale est-elle utilisée, en psychanalyse, pour que l'inconscient accepte d'accéder à une véritable autonomie
• Étude du processus de mussitation
• Psychanalyse et prise en charge de l'analysant aphasique
• Toute difficulté d'élocution s'étaye-t-elle sur une problématique filiale alcoolique ?
• Ne pas confondre " idéal du Moi " et " Moi idéal "
• L'art-thérapie au service de la liquidation du masochisme
• Étude de la procrastination
• Prise en charge psychanalytique de la stérilité psychique masculine et féminine
• Quand la mère a induit la parole manquante, comment - en psychanalyse - sortir l'analysant de la souffrance liée à la trahison inhérente à la parole manquée du père
• Étude du clivage psychisme/corps
• Étude du processus anaclitique dans la dépression du même type
• Conduire un entretien préliminaire en psychothérapie
• Guidance de cure psychanalytique : de l'hystérisation à l'abréaction
• La prise en charge du sujet bègue : étude du bégaiement tonique et du bégaiement clonique
• Étude du sacrifice du Moi et de ses conséquences
• Différences fondamentales entre psychanalyse et psychologie
• Étude de la surdité
• Si pour la médecine, les gauchers auraient un problème de testostérone, pour la psychanalyse, de quoi s'agit-il ?
• Quand l'art-thérapie utilise le vêtement au service du patient érotomaniaque
• Le test du village d'Artus au service de l'adolescent suicidaire
• Pour que l'analysant ne confonde plus sensualité et sexualité
• Psychanalyse et génitalisation des pulsions partielles
• Comment liquider l'angoisse du temps
• Apprendre à écouter ce qui ne se fait pas
• Le symptôme est cet objet virtuel que la psychanalyse doit rendre réel
• Analyse didactique de la célèbre affirmation de Jacques Lacan : " Le réel c'est l'impossible "
• Étude des pièges inhérents à la conduite d'une séance de psychothérapie
• Comment ne pas se laisser contrôler par les recherches de conflits
• " Rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme " : ainsi pourrait se résumer une cure psychanalytique
• Jalousie et auto-érotisme
• Qu'est-ce que la mégalomanie ?
• Étude du délire de persécution
• La peinture-thérapie au service de l'autisme
• Qu'est-ce que le complexe de toute-puissance
• Psychanalyse et processus hallucinatoire
• Étude du processus de refoulement
• Comment et pourquoi l'interprétation du psychanalyste permet à l'analysant une réorganisation de ses forces psychiques ?
• Étude des postulats de Sigmund Freud sur les topiques (1ères et 2èmes)